Найти суффикс в словах еловые, осинникам, ольховые. рябчики

Случилось мне как-то бороздить просторы Интернета. Время было позднее и я уже собирался(лась) спать, как вдруг наткнулась на ветку горячего спора по теме: "А может ли человек быть нравственным не веря в Бога и не посещая церковь?" Признаюсь честно: меня этот вопрос и вправду заинтересовал и я решил(ла) поразмышлять. Но для того, чтобы распутать этот длинный клубок, мне пришлось углубиться, отойти от самого явного вопроса и копнуть больше. Захотелось прийти от истоков к логической развязке. Что вообще такое нравственность и каким образом она связано с религией? Мой ответ: да абсолютно никак! Ведь это понятие подразумевает под собой соблюдение норм морали, общепринятого поведения. Ведь не обязательно читать молитвы, чтобы быть человеком. Один мой знакомый, атеист с рождения, не верящий, как говорится, "ни в Бога, ни в чёрта", рассказывал мне, что однажды девушке отбиться от грабителя. И я мог(ла) бы не поверить: мало ли чего человек не придумает? Но дело в том, что эта девчонка — моя сестра (подруга) и эта история звучала и из её уст. И после этого спор о том, может ли невоцерковленный человек быть нравственным, сам собой стихает. Ведь суть не в том, молишься ли ты по вечерам или ни разу не держал в руках креста. Всё дело — в воспитании и характере каждого, абсолютно каждого из нас.

1. В таком ряду все слова являются причастиями:

  В) гонимый, затемнена, нагретая, назначено

2. Столько причастий в двух приведенных предложениях:

Это были опаленные летним солнцем, утомленные тяжелым трудом люди. Руки их были исцарапаны, ноги испачканы землей.

  В) 4

3. В таком варианте форма причастия образована от глагола неправильно:

 Б) решать (что делать? несов. в.) — решенный (сов. в.)

4. В таком варианте грамматические признаки причастия определены неправильно:

  В) принятый — страдательное причастие совершенного вида, настоящего времени ВР.!

5. В таком варианте содержится ошибка в определении грамматических признаков причастия:

  Г) обшитое — причастие, страдательное, настоящего времени, совершенного вида, невозвратное, полное, в форме среднего рода, именительного падежа, единственного числа, в предложении является определением ВР.!)