Мне сделать морф разбор на эту пред. они то косо летели по ветру, то отвесно ложились на сырую траву
Ответы
1. Прежняя восторженность на лице Александра умерялась легким оттенком задумчивости, первым признаком закравшейся в душу недоверчивости и, может быть, единственным следствием уроков дяди и беспощадного анализа, которому тот подвергал все, что проносилось в глазах и в сердце Александра.
2. Нескромный намек племянника пошевелил в ее сердце тайну, которую она прятала так глубоко, и навел ее на вопрос: счастлива ли она?
3. Она теперь время считает не месяцами, не неделями, а вестями о тебе и от тебя…
4. Долг исполнен, жизнь пройдена с честью, трудолюбиво – вот в чем счастье!
5. Вот, наконец, повесть готова, пересмотрена и переписана набело.
("Обыкновенная история", И.Гончаров)
Признаки художественного стиля: использование троп (эпитетов, метафор и т.д.), эмоциональной, экспрессивной, оценочной лексики, фразеологизмов, вводных конструкций.
Ма́яться. Искон. Возвратн. форма к маять, суф. производному от мая «мучение, тяжелая работа». Отсюда и маета.
Ре́ять. Этот глагол, заимствованный из старославянского, восходит к той же основе, что и в словах ринуться, рой, река.
Леле́ять. Общеславянское слово индоевропейской природы. В древнеиндийском находим lelayati — «укачивает». В современном английском lull — «убаюкивать» и т. д. К той же основе восходит и люлька.
ЧУЯТЬ. Искон. Суф. производное (ср. баять, пиять в пиявка, ваять и т. д.) от чути «чувствовать». См. чу!, чувство, чутье
Ве́ять
Древнерусское – веяти (дуть).
Общеславянское – vejati.
Глагол «веять», означающий «несильно дуть» и, если говорят о знамени, «реять», известен в русском языке с XII в.
Слова с похожим значением и звучанием можно встретить в литовском (vejas – «ветер», латышском (vejs), готском (waian – «дуть»).
Ка́яться. Общеславянское слово, имеющее индоевропейскую основу (в древнеиндийском находим kayate — «мстить»). Древнерусское каяти первоначально имело значение «наказывать». Любопытно, как переосмысляет это слово народная этимология, выводя его из имени библейского персонажа Каина — первоубийцы.
Ба́ять. Общеслав. Суф. производное (по аналогии с даяти, лияти, пияти, ср. подаяние, влияние, пиявка) от бати, в других славянских языках еще известного (ср. чешск. báti «рассказывать», в.-лужицк. bać «фантазировать» и др.). Общеслав. bati родственно лат. fāri говорить, арм. ban слово, латышск. bóti спрашивать и т. д.
ЧАЯТЬ. Общеслав. Суф. производное той же модели (чати — чаяти), что чути — чуяти, бати — баяти, того же корня, что час
ХАЯТЬ. Искон. Скорее всего, экспрессивная форма к каять(ся), см.
Ответить на вопрос
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
(повест,невоскл,сложное,распраст,двусостав,осложнено однородными обстоятельствами)