(1)никишин дедушка в свободное время любил на охоту ходить. (2)он был хорошим охотником, знал все тайны леса. (3)как-то он показывал своему внуку следы в лесу и сказал: «собачьи следы всегда к жилью выводят. собака по лесу бегает-бегает, но обязательно домой прибежит». (4)пришлось как-то никише с возвращаться со станции в село прямой дорогой через зимний лес. (5)хорошо бежится по первому снегу, а на снегу множество всяких следов. (6) не знают, чьи это следы, а бегают по ним: вдруг да лисицу где-то увидят или дикого козлика. (7)бегали так они, бегали по – и заблудились. (8)испугались . (9)кое-кто даже слезу пустил: «как мы теперь выберемся, когда все тропинки снегом засыпало? » (10)и вдруг никиша увидел знакомые собачьи следы. (11)изо всех следов, которые ему дед показывал, мальчик только эти запомнил. (12)долго шли по этим и вышли к жилью, к лесниковой сторожке. (13)домой никиша пришёл усталый, но счастливый. (14)он обнял дедушку и принялся тихо шептать ему на ухо о пережитом приключении. (15)и наверное, говорил милому дедушке. что хотел сказать автор читателю? определи и запиши основнцую мысль текста.

Основная мысль текста: важно прислушиваться к взрослым, внимательно слушать рассказы мудрых людей, ведь в трудную минуту полезный совет может тебя.

Похожий текст с такой же основной мыслью: «Васюткино озеро» В. Астафьева.

Казахи очень гостеприимный народ, прием гостей является особо важным для них мероприятием.

Гостя радушно встречали, усаживали на самое почетное место, угощали лучшим, что было в доме. Сейчас же не очень почетают гостей.В первую очередь гостю подавали кумыс, шубат или айран, затем — чай с молоком или сливками, баурсаками, изюмом, иримшиком, куртом. Затем следовали закуски из конины или баранины — казы, шужук, жал, жая, сур-ет, карта, кабырга. На любом столе обязательно были лепешки из пшеничной муки. Украшением любого дастархана и наиболее излюбленным блюдом у казахов всегда считался ет (мясо по-казахски). Отварное мясо обычно подавалось большими неразделанными кусками. Хозяин резал мясо, угощая каждого гостя лакомыми кусочками: тазовые кости и голень отдавал почетным старикам, грудинку — зятю или невестке, шейный позвонок — девушкам и т. д. Самому почетному гостю хозяин преподносил приготовленную особым голову барана. Гость должен был разделить голову между присутствующими, соблюдая определенный ритуал, в котором сказывался древний обычай уважительного отношения к гостям, старикам, детям, близким и дальним родственникам. В наше время застолье во многом изменило формы, но не утратило древних законов гостеприимства. Напротив, границы его раздвинулись: за сегодняшним дастарханом собираются не только казахи, но и многочисленные гости, живущие в большой многонациональной республике — русские, белорусы, татары, украинцы, узбеки, немцы, уйгуры, дунгане, корейцы.

С деепричастными оборотами:

1. Писатель, размышляя о жизни, в своих художественных произведениях ставит перед нами вопрос: как жить?

2. Народные сказки, внушая людям надежду на лучшее будущее людям жить.

3. Камыш, наклонившись над рекой, что-то шепчет.

С причастными оборотами:

1. Писатель, размышляющий о жизни, в своих художественных произведениях ставит перед нами вопрос: как жить?

2. Народные сказки, внушавшие людям надежду на лучшее будущее людям жить.

3. Камыш, наклоняющийся над рекой, что-то шепчет.

Объяснение:

Деепричастный оборот обособляется запятыми независимо от того, в какой позиции он употребляется по отношению к глаголу-сказуемому.

Причастный оборот обособляется, если стоит после определяемого слова.