Традиции и обычаи чеченского народа

Древнейшим народом мира, жителями Кавказа, считаются чеченцы. По мнению археологов, на рассвете человеческой цивилизации Кавказ был очагом, в котором зарождалась культура человека.

Те, кого мы привыкли называть чеченцами, появились в XVIII веке на Северном Кавказе из-за отделения нескольких древних родов. Они через Аргунское ущелье по Главному хребту Кавказа и поселились на гористой части современной республики.

Чеченский народ имеет многовековые традиции, национальный язык, древнейшую и самобытную культуру. История этого народа может послужить примером построения взаимосвязей и сотрудничества с разными народностями и своими соседями.С III века Кавказ был местом, где пересекались пути цивилизаций земледельцев и кочевников, соприкасались культуры разных древних цивилизаций Европы, Азии и Средиземноморья. Это отразилось в мифологии, устном народном творчестве и культуре.

К сожалению, запись народного эпоса чеченцев началась достаточно поздно. Виной тому вооруженные конфликты, которые потрясали эту страну. В результате огромные пласты народного творчества - языческой мифологии, нартского эпоса - были безвозвратно утеряны. Творческую энергию народа поглотила война.

ответ: 1) Обезьяны в минуты возбуждения бьют себя в грудь, собака рычит и скалит зубы, слон размахивает хоботом. - основы: обезьяны бьют, собака рычит и скалит, слон размахивает.

2) Самообладание(сущ.) сослужит(гл.) тебе(местоим.) хорошую(прил.) службу(сущ.).

главные члены: самообладание сослужит.

Настроение

Начальная форма: настроение (именительный падеж единственного числа); Постоянные признаки: нарицательное, неодушевлённое, средний род, 2-е склонение; Непостоянные признаки: именительный падеж, единственное число. Синтаксическая роль: дополнение

Объяснение:

1. [Это было тем более обидно], (что художник взял за основу рисунок самого поэта), но [лёгкость и быстрота пушкинского пера сменились тяжёлой угловатостью гравюры].

[ ], ( что ), но [ и ].

2. Словом, иллюстрации не понравились.

Пушкину, к сожалению, не пришлось увидеть лучших иллюстраций к своим произведениям.

Вероятно, он предчувствовал это, и сам рисовал пером на полях своих рукописей.

Похоже, поэт был прав, когда говорил: "С художниками нашими невозможно иметь дела. Они все побочные дети Аполлона: не понимают нас они… Придёт время: тогда нас не так издадут".