Мы наследники великого Абая нужно эссе​

175 лет назад родился великий казахский поэт, философ, просветитель, основоположник казахской литературы Абай Кунанбаев. Наследие Абая – это духовное богатство, вобравшее в себя всю нашего мудрость народа, накопленную на протяжении веков. Его труды бессмертны, с течением времени они становятся все более актуальными и определяют ориентиры для общественной и культурно-духовной жизни.

Творчество Абая должно быть в сознании каждого казахстанца. С этой целью Библиотека Елбасы ежегодно инициирует «Абаевские чтения». Этот проект направлен на формирование литературного вкуса у молодого поколения, глубокого изучения наследия великого казахского деятеля. С каждым годом растет число участников чтений со всех уголков страны. Чтецы демонстрируют не только мастерство декламации, но и достойное знание произведений Абая, стараясь представить менее известные, но не менее глубокие стихи поэта.

«Абаевские чтения» Библиотеки Елбасы – это и площадка для обмена мнениями между молодежью с известными абаеведами об актуальных темах в творчестве Абая. Авторитетные эксперты, ученые, общественные деятели ежегодно участвуют в церемонии награждения победителей проекта.К юбилею великого казахского мыслителя Библиотека Елбасы представляет новый проект «Абай – 175», который является одной из граней реализации программной статьи Первого Президента Казахстана –Елбасы «Рухани жаңғыру». Цель инициативы – повышение читательской активности среди казахстанцев, особенно среди молодежи, расширение кругозора подрастающего поколения.

В своей книге «Слово об Абае» Нурсултан Назарбаев сказал: «Нам, откровенно говоря, не стоит искать обоснования наших добрых начинаний где-то извне. Все находим у Абая. Мы находим у него ответы и на жгучие проблемы проводимой нами ныне внешней и внутренней политики. На его завещании: «Люби, мой брат, все человечество» зиждется не просто дипломатия сосуществования, а основополагающий принцип всечеловеческого единства и братства».

«Слово об Абае» - доклад Первого Президента Н. А. Назарбаева, с которым он выступил на мероприятии к 150-летию Абая Кунанбаева, проходившем под эгидой ЮНЕСКО в 1995 году. Книга издана на русском, казахском и английском языках. На основе доклада Синьцзянским издательством была выпущена книга на китайском, уйгурском и казахском (на основе арабского алфавита) языках.

В книге Первый Президент подчеркивает связующую нить между темами в творчестве Абая и актуальными вопросами современности. «Слова Абая – талисман для казахов. Наследие Абая – самое священное сокровище для казахов», - сказал Елбасы. Сегодня это и многие другие другие труды, посвященные творчеству великого Абая, в том числе роман-эпопея «Путь Абая» М. Ауэзова, хранятся в собрании Библиотеки Елбасы.

Вишня - фонетический разбор слова
1) Орфографическая запись слова: вишня
2) Ударение в слове: в`ишня
3) Деление слова на слоги (перенос слова): виш-ня
4) Фонетическая транскрипция слова вишня : [в'`ижн'й'а]
5) Характеристика всех звуков:
в [в'] - согласный, мягкий, звонкий, парный
и [`и] - гласный, ударный
ш [ж] - согласный, твердый, звонкий, парный
н [н'] - согласный, мягкий, звонкий, непарный, сонорный
я [й'] - согласный, мягкий, звонкий, непарный, сонорный
   [а] - гласный, безударный
5 букв, 6 звук

Фляжка - фонетический разбор слова
1) Орфографическая запись слова: фляжка
2) Ударение в слове: фл`яжка
3) Деление слова на слоги (перенос слова): фляж-ка
4) Фонетическая транскрипция слова фляжка : [вл'й'`ашка]
5) Характеристика всех звуков:
ф [в] - согласный, твердый, звонкий, парный
л [л'] - согласный, мягкий, звонкий, непарный, сонорный
я [й'] - согласный, мягкий, звонкий, непарный, сонорный
   [`а] - гласный, ударный
ж [ш] - согласный, твердый, глухой, парный
к [к] - согласный, твердый, глухой, парный
а [а] - гласный, безударный
6 букв, 7 звук

Зачем нужны слова? Люди часто об этом задумываются. И каков же ответ на этот интересный вопрос? Слова-это частички, которые дают возможность людям взаимодействовать. С них мы выражаем свои мысли, эмоции и чувства. Даже сейчас, этот текст состоит из слов, которые выражают мои мысли. Многие могут сказать, что слова не нужны, ведь есть музыка и многие люди немые и не могут вообще говорить. Да, отчасти можно согласиться, но прослушивая симфонии Моцарта или Баха мы описываем впечатление словами, а вот немые пользуются языком немых, который состоит жестов, но при этом каждый жест означает слово. Так же, кстати, со слепыми. Для них создаются специальные книги с выпуклыми кружками, которые так же означают слова.