Задания1. Прочитайте текст и выполните задания. Коркыт - великий композитор и сказитель, основатель музыкального иску...тва игры накобызе. Однажды во сне ангелы дали ему знать: «Оберни деревя...ый инструмент в верблюж...юкожу, из конского волоса сделай струны». Выполнив всё это, Коркыт извлёк из этого инструментачудес...ную мелодию. С тех пор повелось: «Кобыз Коркыта».Из музыкального наследия Коркыта известными являются около 20 произведений. Намагнитофон.ую плёнку записано 11. У каждого кюя своя история. в легенде о кюе «Коркыт»есть эпизод о том, как ему удалось избежать смерти с бессмертного искусства. Коркытне подпускает смерть, играя день и ночь на кобызе, плывя на расстеленном ковре по водамСырдарии. Совершить подобное удавалось, по легенде, только КоркытуІз книги «Исторические личности»)ЗаданияЗапишите в тетрадь 1 абзац и выполните задания1. Укажите грамматические основы, вставьті пропущенные орфограммы и подчеркните их.2. Морфологический разбор прилагательного ДЕРЕВЯН. . .ЫЙ3. Выполнить полный синтаксический разбор 1 го предложения4. В чем заключается основная мысль данного текста?​​

Перед каждой яблоней лежала на белеющей траве ее слабая пестрая тень. С одной стороны сада, которую освещала луна, липы смутно зеленели. С другой стороны они стояли черные и непрозрачные. Возле яблонь тихо лежали плоды, но иногда можно было застать момент, когда яблоко летит с яблони на сырую землю и неслышно падает. Небо было темным и загадочным, с ярко мерцающими белыми звездами в нем. Темное небо затягивало, и на него можно было долго еще смотреть, не отрывая глаз. Луна освещала сад, но не полностью. Ее лучи пробивались сквозь полу-зеленые от от тьмы деревья. За забором видно прыгает белка. Она собирает шишки с рядом стоящих елей и относит их в дупло дуба, тоже стоящего неподалеку. Когда живешь в маленькой деревне, и есть маленький сад, это прекрасно! Особенно если это ночной сад, ведь мы привыкли видеть его только днем. А ведь ночью он не менее красив.

Богата наша страна местными речениями и диалектами.
Но существует вершина - чистый и гибкий русский литературный язык. Обогащение его за счет местных слов требует строгого отбора и большого вкуса. Потому что есть немало мест в нашей стране, где в языке и произношении, наряду со словами - подлинными перлами, есть много слов корявых и фонетически неприятных.
Местное слово может обогатить язык, если оно образно, благозвучно и понятно.
Для того чтобы оно стало понятным, совсем не нужно ни скучных объяснений, ни сносок. Просто это слово должно быть поставлено в такой связи со всеми соседними словами, чтобы значение его было ясно читателю сразу, без авторских или редакторских ремарок.
Одно непонятное слово может разрушить для читателя самое образцовое построение прозы.
Нелепо было бы доказывать, что литература существует и действует лишь до тех пор, пока она понятна. Непонятная, темная или нарочито заумная литература нужна только ее автору, но никак не народу.
Чем прозрачнее воздух, тем ярче солнечный свет. Чем прозрачнее проза, тем совершеннее ее красота и тем сильнее она отзывается в человеческом сердце. Коротко и ясно эту мысль выразил Лев Толстой: "Простота есть необходимое условие прекрасного".
Из многих местных слов, которые я услышал, к примеру, во Владимирской и Рязанский областях, часть, конечно, непонятна. Но попадаются слова превосходные по своей выразительности. Например, старинное, до сих пор бытующее в этих областях слово "окоем" - горизонт.
На высоком берегу Оки, откуда открывается широкий горизонт, есть сельцо Окоемово. Из Окоемова, как говорят его жители, "видно половину России".
Горизонт - это все то, что может охватить наш глаз на земле, или, говоря по-старинному, все то, что "емлет око". Отсюда и происхождение слова "окоем".
Очень благозвучно и слово "Стожары", - так в этих областях народ называет звездные скопления. Это слово по созвучию вызывает представление о холодном небесном пожаре.
Такие слова украсят и современный литературный язык.
В поисках слов нельзя пренебрегать ничем. Никогда не знаешь, где найдешь настоящее слово.