Расскажите об употреблении сказуемых в текстах разных стилей речи

Из всех частей речи глагол выделяется лингвистами как самая сложная и самая емкая; к тому же он аккумулирует огромную потенциальную силу эк
спрессии, так как обладает широкими возможностями описания жизни в ее развитии, движении. А.Н. Толстой писал: «Движение и его выражение – глагол – являются основой языка. Найти верный глагол для фразы – это значит дать движение фразе». В художественных произведениях всё, о чем рассказывает автор, лишь тогда «оживает», когда события, люди, мотивы их поступков, свойства характеров представлены в динамике, в действии. Это закон художественного отображения жизни, о котором знали еще античные поэты. Аристотель утверждал: «Те выражения представляют вещь наглядно, которые изображают ее в действии».

Ессмертие — идея о том, что очевидный закон жизни, что всё живое смертно, может нарушаться .

Понятие «бессмертие» следует отличать от понятий, характеризующих возможность живого организма существовать долго в зависимости от скорости метаболизма в нём, или существовать дольше обычных сроков существования для подобных организмов (долгожительство) . На практике и, особенно, в художественном творчестве, эти понятия смешиваются.

В понятие «бессмертие» входят:

* бессмертие души — представление о том, что человеческая душа живёт вечно, независимо от тела.
* бессмертие физического тела — представление о вечно живущем человеке.
* создавать или делать бессмертным (бессмертить) в переносном смысле — сохранять навсегда в памяти людей.

Идея бессмертия встречается у всех древних народов. У греков и евреев под бессмертием понималось призрачное существование в царстве теней («аид» — у греков, «шеол» — у евреев) . В Индии и Египте господствовало учение о переселении душ.

По свидетельству Геродота, «Египтяне <…> первыми стали учить о бессмертии человеческой души. Когда умирает тело, душа переходит в другое существо, как раз рождающееся в тот момент» [1].

Позже в иудаизме учение о бессмертии связывалось уже с учением о воскресении мёртвых и о загробном воздаянии; в таком виде оно перешло в христианство и ислам.

В некоторых философских системах рассматривается бестелесное, внефизическое существование души (эзотерический иммортализм) . Материалистический подход отрицает существование души. Поэтому в его рамках вопрос о возможности такого рода бессмертия является бессмысленным.

В виде систематического учения понятие о бессмертии впервые было обосновано и развито Платоном («Федон, или О бессмертии души») . Кант, считая невозможным подыскать какие-либо теоретические доказательства бессмертия души, обосновал веру в него на постулатах практического разума.

Я писал когда-то это,сам сможешь сократить ученик?

Вот:
Krivenkova10polina  умныйКлочьями-3 слог 8 букв 8 звуков 
(к)-согл, тверд, глухой парный-(г)
(л)-согл, тверд, звонк, непарный
(о)-гласн, ударная
(ч)-согл, мягк, глух, непарный
(ь) (У мягкого знака ничего не определяется!)
(я)-гласная, безударная
(м)-согл, тверд. звонк, непарная
(я)-гласн, безударная

отчетливее- е- окончание, отчет-корень, лив-суффикс е- суффикс

Солнце, коснувшись вершин Алтая, стало медленно погружаться в далёкий синий мир.(Повеств,невоскл,распр) 
 солнце это подлежащие (подчеркивается одной чертой)
 коснувшись погружаться это сказуемое (подчеркивается двумя чертами)
вершин это дополнение (подчеркивается пунктиром)
Алтая- это обстоятельство (подчеркивается пунктир с точкой)
стало, мир- не знаю
медленно-обстоятельство (подчеркивается пунктир с точкой)
в- предлог
далекий, синий- определение (подчеркивается волнистой линией)