Раздели слова для переноса. братья, разъяснить, волчьи, объехать, обьяснить, ручьи, полью, въехать, въезд, осенью, вьюга, вьёт, объявил, съехались, подъехал, отъезд, подъем, веселье, затишье, деревья, вьюга, варенье.

Бра-тья, разъ-яс-нить, вол-чьи, объ-ехать, объ-яс-нить, ру-чьи, по-лью, въе-хать, въезд, осе-нью, вью-га, вьёт, объ-явил, съе-ха-лись, подъ-ехал, отъ-езд, подъ-ем, ве-се-лье, за-тишье, де-ре-вья, вью-га, ва-ре-нье.

При обсуждении темы о добре и зле очень часто встречаются рассуждения о «добрых» людях и «злых» людях. Некоторые полагают, что именно в противостоянии «добрых» и «злых» людей и состоит, собственно, проблема добра и зла в нашем мире. И уничтожить зло, по их мнению, очень просто: надо всего лишь выявить «злых» людей, а затем их уничтожить или, в более мягком варианте, перевоспитать.

Но если согласиться с этими рассуждениями, то сразу возникают несколько вполне логичных вопросов.

Во-первых, не считают ли «злые» люди добрыми именно себя, а злыми — всех остальных, «добрых» людей? И не стараются ли они точно так же уничтожать «добрых» людей из благих, как им кажется, побуждений? Тогда следует признать, что понятия добра и зла относительны и существуют только в головах у людей. Как в детском стишке:

 Маленький мальчик на яблоню влез.Сторож Прокопыч поднял обрез.Выстрел... Раздался сдавленный крик...— Двадцать шестой, — улыбнулся старик. 

Во-вторых, что делает человека «добрым» или «злым»? Может ли «добрый» человек стать «злым», а «злой» — добрым? Что разрешается делать «доброму» человеку, чтобы не стать «злым»? Можно ли перевоспитать «злого» человека, превратив в «доброго», или он неисправим? Как в том анекдоте:

 
Две девочки, одна добрая, другая злая, бросали кирпичи с балкона на головы прохожих. Добрая девочка попала пять раз, а злая — три раза. Вот так добро победило зло. 

Наконец, в третьих, как отличить «доброго» человека от «злого»? У него что, рога на голове растут, или хвост сзади волочится? Или есть некие «великие вожди», которые точно знают, кого надо уничтожить по классовому, расовому или иному принципу? Где гарантия, что мы не ошибемся, не уничтожим в запале множество «добрых» людей и не оставим жить множество «злых» людей?

Итак, вопросов возникает много, причем сложных вопросов. Но только не надо из этого делать вывод, что никакого добра и зла в принципе нет, и это всего лишь некие абстракции, которые иногда удобно использовать для достижения своих целей.

В действительности рассуждения о «добрых» и «злых» людях — это яркий пример полуправды, которая может быть опаснее чистой лжи.

Полуправда вредна именно тем, что на первый взгляд она не отличается от правды, поэтому недалекий человек с готовностью признает ее именно правдой. Но полуправда содержит в себе скрытый изъян, замаскированную ложь, поэтому она может быть разоблачена или самим человеком после некоторых размышлений или же более умным «наставником». В любом случае отказ от полуправды опасен именно тем, что отвергается та часть истины, которая в ней есть. В результате ставятся под сомнение и могут быть в запале отвергнуты и все сходные положения, являющиеся чистой истиной.

Точно так же и в случае с «добрыми» и «злыми» людьми.

Светлые религии вовсе не говорят о том, что люди делятся на «добрых» и «злых». В каждом человеке намешано добро и зло. Каждый человек — это поле битвы между добром и злом, двумя общемировыми принципами. И любой поступок человека может сместить границу между добром и злом в ту или иную сторону.

Конечно, человек в принципе может быть полностью чистым, свободным от зла, но это редчайшие события в истории. Однако даже такие полностью чистые люди могут оскверниться, если совершат греховный поступок, то есть выберут зло.

Точно так же в принципе могут быть полностью оскверненные люди, порабощенные злом. Это более частая ситуация, но и она крайне редка. Однако даже такие люди теоретически на хороший поступок, выбор в сторону добра, на шаг к самоочищению.

Поэтому говорить о «добрых» людях, то есть о полностью чистых, как и о «злых» людях, то есть полностью оскверненных, надо очень осторожно. Безоговорочно «добрыми» или «злыми» могут быть не люди, а только поступки людей, только их выбор между добром и злом. И добрый поступок (добродетельный, благородный), совершаемый сильно оскверненным человеком, ничуть не хуже такого же поступка, совершенного чистым человеком. Точно так же злой поступок (греховный, порочный) не становится лучше или хуже от того, кто этот поступок совершает — сильно или слабо оскверненный человек.

А что же в наших примерах? Воровать яблоки — это зло, даже если этим занимается несмышленый маленький мальчик. Но стрелять в ребенка из обреза — это еще большее зло, даже если это делает исполняющий свои обязанности сторожа уважаемый старик. Кидать на головы прохожих кирпичи — это тоже зло, причем независимо от того, кто этим занимается — вежливая и щедрая «добрая» девочка или грубая и жадная «злая» девочка. Побеждает здесь всегда только зло.

Мы не всегда свободны в своих поступках. Иногда нам приходится расплачиваться за выбор, и тогда противостоять судьбе мы не в силах. Но в выборе между добром и зло

Это пример читай и вы писуй главное.

Хэй, Ксюша! Вот я и пишу тебе письмо, надеясь, что оно все-таки дойдет по нужному адресу. Для начала я расскажу о том, что случилось за последние несколько дней, которые не могли не радовать замечательной погодой. Уехав в деревню моя жизнь изменилась в лучшую сторону, хотя я все еще скучаю по городу. Передав мне записку из Москвы соседская девчушка-простушка пригласила на чай. Она говорила волнуясь и запинаясь, порой отходя к окну и задумчиво любуясь растущими на клумбах цветами: кустами роз, стремящимися вверх, тюльпанами, закрывшими свои алые чашечки и астрами, что так и пестрили разнообразными колоритами. Напившись чаю и отдохнувши, мы вышли в прихожую.
- Таким образом, будучи еще семилетней девочкой я занималась живописью у художника - старого барина, опыта у которого было не занимать. - поведала мне новая знакомая. И тогда я знать не знала что именно эту крестьянку я видела там, в Санкт-Петербурге! И именно в нашем доме, ведь это ученица моего отца, что был известен давно не в узких кругах. Забавнейшее совпадение, тебе не кажется? После я ушла, не закрыв за собой дверь. Затем, убирая в своей комнате, я нашла огромное количество вещей, среди которых есть рисунки моего покойного папаши и помчалась прямо к своей недавней подруге, ах кстати, именовавшей себя некой Ингрид. Увлечённая, я позабыла обо всем. Видела бы ты ее ярчайшую улыбку и слезящиеся от счастья глаза! С сердечным приветом, твоя сестра Даша. Скоро увидимся.