Нужно! 2. в каком слове написание н\нн в суффиксе зависит от отсутствия или наличия приставки? взволнова..о 3. в каком слове написание н или нн в суффиксе определяется тем, что слово является кратким причастием? 4. в каком слове в суффиксе пишется столько н, сколько их в производящей основе? 5. выпишите слово где: нн пишется в именах прилагательных, образованных от имён существительных с основой, оканчивающей на н 6. в каком слове правописание суффикса определяется тем, что это полное страдательное причастие времени 7. в каком слове написание н или нн в суффиксе определяется тем, что слово является кратким причастием? 8. в каком слове правописание суффикса не определяется правилом: нн пигется в слове, образованным с суффикса -енн 9. укажите цифры на месте которых пишется нн чисто вымете(1)ая и приураше(2)ая к празнику улица была пусты(3)а, но красива выдержа(4)ой немного тяжёлой красотой.

Знаменитый русский художник Виктор Михайло­вич Васнецов является непревзойдённым мастером фольклорной и исторической живописи. Широко из­вестны его живописные произведения «Витязь на распутье», «Алёнушка», «Богатыри» и многие дру­гие. Картина «Иван-царевич на Сером Волке» была написана В. М. Васнецовым в 1889 году по сюжету известной русской народной сказки, строчки из кото­рой невольно вспоминаются при просмотре картины: «Помчался серый волк с Иваном — царевичем, с Еленой Прекрасной обратной дорогой — синие леса мимо глаз пропускает, реки, озера хвостом заметает… » Глядя на картину, зритель словно погружается в волшебный мир, оказавшись рядом с главными героями сказки: Иваном-царевичем и Еленой Пре­красной, которые скачут на Сером Волке подальше от владений злого царя. Сидя на своём верном друге, Иван-царевич креп­ко и бережно обнимает Елену Прекрасную. На нём красивый кафтан из дорогой парчи, подпоясанный зелёным кушаком, чёрные перчатки с узором, крас­ная шапочка на голове и красивые красные сапоги. У Ивана-царевича серьёзное выражение лица. Его большие глаза тревожно всматриваются вдаль: нет ли за ними погони? Не отнимет ли злодей его счастье? За спиной у главного героя виднеется меч: добрый молодец всегда готов встать на защиту. Рядом с ним сидит Василиса Прекрасная — рус­ская красавица с длинными вьющимися русыми во­лосами, которые развеваются на ветру. Она одета в красивое светло-голубое шёлковое платье с золотой отделкой рукавов и нижней части одежды. Шею кра­савицы украшают жемчужные бусы. На ногах у неё красивые сафьяновые сапожки. Её голову покрывает красивая шапочка, украшенная драгоценными кам­нями. Девушка положила голову на грудь своего у неё задумчивый взгляд. Царевна отдала свою судьбу в руки Ивана-царевича и смиренно сло­жила руки перед собой. Образ Василисы Прекрасной был написан художником со своей племянницы — Натальи Анатольевны Мамонтовой. Серый Волк изображён в движении. Он несётся что есть духу, чтобы его не догнали. Уши сказочного персонажа прижаты к голове, язык выглядывает из огромной зубастой пасти, но глаза не выражают злобу. Сильные лапы оторвались от земли, чтобы сделать очередной длинный прыжок через болото. Герои сказки изображены на фоне пейзажа. Вид­но, что их путь проходит через старый лес. Вековые деревья обросли зелёным мхом, их кора полопалась и местами оторвалась. Лес мрачен и страшен, он символизирует злые силы, окружившие главных ге­роев. Вокруг непроходимая чаща. Корявые тёмные ветви мешают беглецам. Красивые белые кувшинки, растущие на болоте и нежно-розовые цветы старой яблони с ярко-зелёными листочками, символизируют надежду на и счастливый конец. Картина выполнена в контрастных тонах: тёмные краски леса являются символом злых сил, тревоги и опасности. Главные герои живописного произве­дения написаны яркими светлыми красками — это добрые, светлые силы. Борьба добра со злом непре­менно закончится победой первого, как традиционно завершаются все русские народные сказки. В. М. Васнецов в картине «Иван-царевич на Се­ром Волке» создал волшебный мир русской народной сказки. Перечитывая Ивана-царевича и серого волка, непременно вспоминается это произведение живопи­си, которое остаётся в памяти неразрывно связанное с русской народной сказкой.

 

Война – страшное слово. С ним связана боль, страх, смерть, голод и холод. Ни одно поколение не желало войны на своей территории. Естественная природа человека – быть в мире с другими. Но война разрушает человеческий облик и все благие желания. Война связана не только с болью. Но и с радостью победы и освобождения. Война проходит, но память о ней остается. Так почему же нужно помнить о войне? Для этого есть много причин. Приведем в пример главные из них.

1. Чтобы помнить. Помнить о цене, которую заплатили наши деды за свободу. Помнить тех героев, что смело сражались с врагом. И уважать таким людям.

2. Чтобы не повторять ошибок. Чтобы не допустить снова тех страшных событий. Война не должна повториться. Война несет опустошение и смерть. Каждое поколение ответственно за мир на Земле.

3. Чтобы быть добрым и воспитывать в себе дружелюбное отношение к родным, близким и далеким.

4. Чтобы гордиться теми, кто выстоял и дал нам возможность жить в свободной, мирной стране.

Каждый из нас ответственен за то, что происходит рядом с нами. Быть в мире с родителями, с братьями и сестрами. Быть смелым и отважным, когда обижают других. Защищать и подавать руку когда это нужно. И всегда помнить о войне, чтобы не повторять ошибок.