13)В устном народном творчестве существует огромное количество пословиц ипоговорок о питании. Прочитайте данные пословицы. Какая мысль их обь-единяет? Какие пословицы и поговорки опитании и продуктах на родномязыке вы знаете?1) После обеда полежи, после ужина походи. 2) Через рот сто болезнейвходит. 3) Ешь правильно – и лекарство не надобно. 4) Хорошо прожуёшь -сладко проглотишь. 5) Самые точные часы — желудок. 6) Укоротитьужин - удлинить жизнь. 7) Кто жаден до еды, тот дойдёт до беды. 8) Пояблоку в день – и доктор не нужен. 9) Ешь доживёшь лет до ста.​

ПАРОВОЗ, -а; м. Ист.
Локомотив с паровым двигателем, предназначавшийся для тяги поездов по железной дороге. П. выпустил пары. П. сильно дымит. Маневровый п. Работать кочегаром на паровозе. < Паровозный (см.).

ПАРОХОД, -а; м.
Судно, приводимое в движение паровым двигателем. Речной п.Почтовый п. Буксирный п. < Пароходик, -а; м. Уменьш.

САМОЛЁТ, -а; м.
Летательный аппарат тяжелее воздуха с силовой установкой и крылом, создающим подъёмную силу. Прилететь самолётом. Военный, гражданский, транспортный с. Сверхзвуковой, реактивный с. Лететь самолётом, на самолёте. ◊ Ковёр-самолёт. В народных сказках:
волшебный ковёр, на котором герои перелетают по воздуху в любое место. < Самолётный, -ая, -ое. С. двигатель. С-ая разведка.

-а, м. Человек, к-рый занимается ловлей птиц (преимущ. певчих).

СТИХОПЛЁТ, -а; м. Пренебр.
Плохой, бездарный сочинитель стихов; рифмоплёт, рифмач.

ПЕСНОПЕНИЕ, -я; ср.
1. Церк.
Религиозная песня. Песнопения заупокойной литургии. Слушать песнопения в храме. Православные, католические песнопения.
2. Трад.-поэт.
Стихотворное произведение, обычно торжественного стиля.
3. только ед. Устар.
Поэтическое творчество, поэзия.

Наверно это будет... У чёрта на куличиках

Фразеологизм “У черта на куличках” значение

Выражение “У черта на куличках” – Начнем с того, что никакого слова кулички в русском языке нет. От кулича выйдут куличики, от кулика — кулички. На самом же деле не на кулички надо посылать, а на кулижки. Вот тогда справедливость восторжествует, и мы сможем приступить к объяснению этого истинно русского оборота.
Кулиги и кулижки были очень известными и весьма употребительными словами на Севере России. Когда хвойный лес «ослабевает», там появляются прогалины, поляны. На них мгновенно начинают расти трава, цветы и ягоды. Эти лесные острова и назывались кулигами. Еще с языческих времен на кулигах совершались жертвоприношения: Жрецы закалывали оленей, овец, телок, жеребцов, все наедались досыта, Напивались допьяна.
Когда же пришло на Русь христианство и стало оно теснить язычество, пришел на кулигу крестьянин, поставил избу, стал сеять рожь, ячмень, появлялись целые деревенские артели. Когда же жить станови лось теснее, уходили от стариков дети и племянники, да порой так далеко, что и вести достигать переставали, жили, как у черта на куличках.

Другая версия:

Фразеологизм у черта на куличках это: страшно далеко, где-то в дикой глуши. Общий смысл слов понятен каждому, а вот что такое «кулички», не знает почти никто.

Кулички – испорченное финского корня слово, «кулиги», «кулижки», давно вошедшее в русскую речь. Так на Севере назывались лесные полянки, лужки, болотца. Здесь, в лесистой части страны, поселенцы далекого все время вырубали в лесу «кулижки» – площадки для распашки и покоса.

В старых грамотах постоянно встречается такая формула: «И вся та земля, покуда топор ходил и коса ходила». Земледельцу часто приходилось на свою ниву отправляться в страшную глушь, на самые дальние «кулижки», хуже ближних разработанные, где, по тогдашним суеверным представлениям, в болотах и буреломах водились и лишние, и черти, и всякая лесная нечисть.

Так и получили обычные слова свое второе, переносное значение: очень далеко, на краю света.