Венной, а коси, наул зимой ваА инопланетны.го жара нужна?в ощутить острее прохладу".и 3. Запишите предложения, заменив прямую речь косаную - прямой.1. Путешественники восклицали, что Баяна.глядит фантастично, что его пейзаж похож на и2. Мама каждое лето говорит: "Ну для чего неА папа отвечает ей: "Чтоб ощутить острее проу.ноптики считают, что главной причиной экстрема.является аномально теплая зима. 4. Некоторые зарят, что температурные рекорды - это следствие лечеловека. 5. Сосед сказал: "Нынешняя жара тить лед в кипяток за минуты".емальной жарае экологи гово-вие деятельности превра

План былины Волх Всеславович можно разбить на разделы:

1.Вступление. В этой части можно рассказать о языке древнего стихотворения и истории былин.

2.Рождение Волха. Как княжна родила богатыря и что происходило в мире в то время.

3.Природа в былине. Как природа воспевается в былине и как реагирует на события описанные в стихотворении.

4.Детство Волха Всеславовича и его наука. Рассказать о том, как взрослел и учился богатырь.

5.Ратные подвиги богатыря, охота, обращение в птиц и животных.

6.Война с индейским царем.

Героизм и жестокость в былине.

7.Заключение. Сделать вывод о смысле былины. При выводе лучше опираться на оригинал текста, а не на перевод.

Исаак Ильич Левитан, на мой взгляд, лучший русский художник – пейзажист.

Его простые, понятные, не перегруженные лишней философией полотна вдохновлять и удивлять повседневностью.

Есть у Левитана одно полотно, не вписывающееся в общее представление о нем, «Над вечным покоем» 1894 года. Эта картина отлична от остальных его работ не просто своим масштабом. Работа с претензией на философский взгляд, что в принципе не характерно для этого художника.

Видимо поэтому «Над вечным покоем» является одной из наиболее известных широкой публике работ Исаака Ильича. Картина написана с натуры недалеко от Вышнего Волочка и изображает озеро Удомля в Тверской области.

Но несколько деталей, добавленных туда самим художником, это церковь и деревенское кладбище, и заставляют противопоставлять философию смерти и вечного покоя, бренности всего сущего с бурлящей жизнью природы, которая будет даже тогда, когда уже не будет ничего.