Подумайте, как происходит в процессе пользования языковыми средствами развитие носителя языка? Свои мысли запишите в виде связного текста (90-100 слов

На картине изображён мужчина в броне и с мечом. Он выглядит мужественно и сосредоточенно, выражен героизм. По портрету можно сказать, что человек сосредоточен, рассудителен. Сложенная фигура, массивные плечи и судя по всему, Александр, изображённый на картине высокого роста или это хотел передать Коринин. Небо темное, затянуто пелоной облаков, а они кучевые, будто, готовятся гневаться и вот вот пойдет дождь. Картина и обстановка накалена, создаётся впечатление, что он готовится к бою, от того его лицо так сосредоточено на чем то. На флаге нарисован Иисус Христос, а сзади церковь, вероятно он верующий и перед боем берет флаг как оберег.

Триптих был заказан художнику в году Великой Отечественной войны, когда тема противостояния захватчику была центральной в искусстве. Солдаты, шедшие на фронт, вдохновлялись им. Тыловики, обеспечивающие солдат едой, оружием и одеждой тоже находили в нем утешение.

«Александр Невский» писался под сводки с фронта, под грохот зениток, под ярким светом режущих небо прожекторов. Он был призван вызвать в душах зрителей подъем и вдохновение, уверенность в том, что врага можно победить, каким бы ужасным он не казался, и как бы несметны не были его полчища.

В левой и правой части триптиха солдаты собираются на войну. Их провожают женщины – старуха-мать, опирающаяся на клюку, жена, держащая на руках маленького ребенка. Воевать стоит ради них, ради того, чтобы жизнь продолжилась, ребенок вырос, мать смогла дожить свой век в покое и тишине, а не в всепоглощающем страхе за сына. Сама земля, её река, деревня, маленькая церковь тоже нуждается в защите, и тоже собирается ждать своих сыновей.

Посередине же образ воина получает закономерно развитие. Александр Невский – человек, остановивший немецких рыцарей, как никто другой мог вдохновить защитников страны на войну с фашистскими захватчиками. В его фигуре есть нечто монументальное, память о древних богатырях, и одновременно – иконописная строгость, стяг с лицом Христа, напоминающая о святости русской земли. Он стоит, опираясь на меч, за спиной пьется стяг и колеблется на ветру плащ, и, полностью облаченный в доспех, он ждет, когда придут те, с кем нужно будет биться. Придут – и погибнут от того меча, с которым пришли.

А за его спиной – беззащитная, родная, любимая земля. Белостенный город на реке, облачное, нахмуренное небо, готовое, кажется, заплакать. За них нужно биться, за детей и матерей, оставшихся в городе. И нельзя не победить – как в свое время не смог не победить Александр.