Прочитайте предложение, сначала выпишите предложение тс подлежащими, выраженными именем числительным, а затем с подлежащими, выраженными существительными со значением количества. 1. Трижды три - девять.2.Пятнадцать - нечетное число.3.Семеро одного не ждут.4.Двое подошли к нам.5. Десять делится на два и на пять.6. У князя в сакле собралось уже множество народа. 7. семь раз отмерь один раз отрежь. 8. Со всех сторон собак сбежалося с полсотни. 9. Часть людей отошла в сторону. 10. Большинство идёт за лидером. 11. Однажды человек десять наших офицеров обедали у Сильвио.Какое предложение не соответствует заданию? Почему?​

Предложения с подлежащими, выраженные именем числительным - 2,5,11

Предложения с подлежащими, выраженными существительными со значением количества - 1,3,4,6,8,9,10,

В 7 нет подлежащего, есть только сказуемые - это и есть предложение, не соответствующее заданию

Это действительно величайший памятник др. -р. литературы. На фоне трагического сюжета явно звучит жизнеутверждающий пафос произведения - прославление Руси и её народа, вера в великое будущее Русской земли. Призыв к единению звучит во время и после поражения русской дружины. Автор на примере губительного для всех похода показывает, к чему ведёт феодальная раздробленность и несогласованность в действиях князей-военачальников.. Это распространённый приём в др. -р. литературе-заставив сопереживать трагедии, призывать ко благу. 
"Слово" эпично и лирично одновременно. Автор постоянно вмешивается в ход событий, о которых рассказывает. Он прерывает себя восклицаниями тоски и горя, как бы хочет остановить тревожный ход событий, сравнивает с настоящим, призывает князей-современников к активным действиям против врагов родины. Основная идея раскрывается в образах его главных героев-князя Игоря Святославича, Святослава Киевского, Ярославны. Святослав передаёт взгляды Автора. Однако основной образ-сама Русская земля, которая представляется Автору живым существом-великим и простым одновременно. К Русской земле в целом обращены все помыслы, все чувства Автора. Он с любовью говорит об обширных пространствах своей родины, перечисляет птиц и зверей, её населяющих. Ради счастья простых русских людей, кого принято называть красивым словом "народ", он и призывает всех русских князей к единению. Это чувство любви, а также лиричность образа Ярославны с её любовью к супругу и придают особый лиризм эпическому произведению

Человек нуждается в семье по многим причинам. Если учитывать возраст человеческой цивилизации, то необходимо понимать фактор воспроизводства человека, продолжения рода человеческого, который был бы просто невозможен без союза мужчины и женщины. В данном союзе все взаимосвязано - женщина является хранительницей очага, матерью для своих детей, их воспитательницей, и она нуждается в защите от самых различных угроз, как природного, так и социального характера; мужчина же является основным добытчиком средств к существованию, начиная от еды и заканчивая строительными материалами (камень, песок, глина) и одеждой (шкуры различных зверей и животных). Кроме всего, семья является залогом жизнеустойчивости человека - только союз мужчины и женщины дать репродукцию в виде ребенка, является единственным жизне союзом, поскольку кроме воспроизводства, родители обычно вместе с рождением ребенка получают массу самых разных обязательств перед ним, которые необходимо выполнять - а это, в свою очередь, ведет к укреплению семьи и взаимозависимости ее членов. Вообще, человеческая семья является маленькой и абсолютной моделью государства со всеми вытекающими отсюда выводами и последствиями.