Найдите предложение с производным предлогом. * (В)течени... месяца мы путешествовали по Франции. Что вы имеете (в)виду? Гости стали расходиться, благодаря хозяйку за прекрасный ужин. Мы узнаем это только (в)продолжени... сериала. Найдите предложение, в котором нет производного предлога. * Мы делали ремонт (в)продолжени... месяца. (В)виду многочисленных ошибок я получил низкую оценку. Нужно писать диктант, (не)смотря в чужую тетрадь. Благодаря родителям у нас счастливое детство. Соотнесите предложения с выделенными в них частями речи. * Имя существительное Деепричастие Предлог Наречие Мы наконец-то договорились (НА)СЧЁТ подарка для мамы. (НА)ВСТРЕЧУ едет дорогой автомобиль. Я перевёл всю собранную сумму (НА)СЧЁТ приюта для животных. Он рассказал правила наизусть, (НЕ)СМОТРЯ при этом в учебник. Мы наконец-то договорились (НА)СЧЁТ подарка для мамы. (НА)ВСТРЕЧУ едет дорогой автомобиль. Я перевёл всю собранную сумму (НА)СЧЁТ приюта для животных. Он рассказал правила наизусть, (НЕ)СМОТРЯ при этом в учебник.

«Повесть о Петре и Февронии» возникла в своей основе не позднее второй четверти XV века, но получила окончательное оформление в начале XVI века под пером Ермолая Еразма и тесно связана с фольклором.

Это история о любви князя Петра и крестьянской девушки Февронии — любви сильной и непобедимой, «до гроба» .

Первое появление в повести девушки Февронии запе­чатлено в зрительно отчетливом образе. Ее нашел в простой крестьянской избе посланец муромского князя Петра, за­болевшего от ядовитой крови убитого им змея. В бедном крестьянском платье Феврония сидела за ткацким станком и занималась «тихим» делом — ткала полотно, а перед ней скакал заяц, как бы символизируя собой слияние с приро­дой. Ее вопросы и ответы, ее тихий и мудрый разговор ясно показывают, что она умна. Феврония изумляет посланцев своими вещими ответами и обещает князю. Сведу­щая в целебных снадобьях, она излечивает князя.

Несмотря на социальные препятствия, князь женится на крестьянской девушке Февронии. Их любовь не счита­ется с мнением окружающих. Чванливые жены бояр не­взлюбили Февронию и требуют ее изгнания. Князь Петр отказывается от княжества и уходит вместе с женой.

Животворящая сила любви Февронии так велика, что жерди, воткнутые в землю, по ее благословению расцветают, превращаясь в деревья. Крошки хлеба в ее ладони обращаются в зерна священного ладана. Она настолько сильна духом, что разгадывает- мысли встреченных ею людей. В силе своей любви, в мудрости, как бы подсказы­ваемой ей этой любовью, Феврония оказывается выше своего идеального мужа — князя Петра.

Их не может разлучить сама смерть. Когда Петр и Феврония почувствовали приближение смерти, они стати просить у бога, чтобы он дал им умереть в одно время, и приготовили себе общий гроб. После того они приняли монашество в разных монастырях. И вот, когда Феврония вышивала для храма богородицы «воздух» (покров для святой чаши) , Петр послал ей сказать, что он умирает, и просил ее умереть вместе с ним. Но Феврония просит дать ей время дошить покрывало. Вторично послал к ней Петр, велев сказать: «Уже мало пожду тебя» . Наконец, посылая в третий раз, Петр говорит ей: «Уже хочу умереть и не жду тебя» . Тогда Феврония, которой осталось дошить лишь одну ризу святого, воткнула в покрывало иглу, обвертела вокруг нее нитку и послала сказать Петру, что готова умереть вместе с ним.

После смерти Петра и Февронии люди положили их тела в отдельные гробы, но на следующий день тела их оказались в общем, заранее приготовленном гробу. Люди второй раз пытались разлучить Петра и Февронию, но снова тела их оказались вместе, и с тех пор их уже не смели разлучать.