Chistova-Dmitrii1162
?>

1. Определите, в прямом или переносном значении употреблено выделенное слово; какова его функция? Однозначно оно или многозначно? Дайте толкование значению. …А ты? Входя в дома любые… Скажи: Какой ты след оставишь? След, чтобы вытерли паркет. И посмотрели кого вслед, Или незримый прочный след В чужой душе на много лет. 2. Определите, в прямом или переносном значении употреблены повторяющиеся слова в предложениях? Укажите лексическую единицу и объясните её употребление и значение. Штурман был у нас – серьёзный такой человек, не дай бог. Собрался он на берег. Прыгнул в шлюпку и кричит мне: «Эй, милая, трави кошку, да живо!» - Я услышал и ушам не верю: у нас на судне был кот сибирский. И вдруг его травить! За что? 3. Выпишите синонимы, определите их вид. Мощный массив деревьев надвигается на меня. Я еще не совсем понимаю, что этот лес пугающе тих. Боясь нарушить эту зловещую тишину, вхожу под своды мрачной зелени кедрача. Хруст ветки под ногой нарушает покой тайги: и вот уже явственно слышится шорох прелой хвои под лапками мелкого зверя, шуршание коры от передвижения по стволам деревьев юрких белок, шелест сильных крыльев пугливых птиц. 4. Выпишите метафоры и обратите внимание на образы: есть в них противопоставление? Выпишите, определите вид. Как называется такой прием? Волна и дума. Дума за думой, волна за волной – Два проявленья стихии одной: Здесь – в заключении, там – на просторе, В сердце ли тесном, в безбрежном ли море, - Тот же все вечный прибой и отбой, Тот же все призрак тревожно – пустой. 5. Определите слова и выражения, употребленные для создания образа в переносном значении: 1) Я стремлюсь к роскошной воле, Мчусь к прекрасной стороне, Где в широком чистом поле Хорошо, как в чудном сне. 2) Спит черемуха в белой накидке; Плачут вербы, шепчут тополя; На корточках ползали слухи, Судили, решали, шепча; Месяц умер, Синеет в окошко рассвет. 3) И чудилось – в палящем зное коне и тел под солнцем медь Не уставала над землей в веках событьями греметь. 6. В каком ряду не все фразеологические обороты являются синонимами? 1) на краю света, бог знает, за тридевять земель 2) держать себя в руках, держать ухо востро, держать язык за зубами 3) бить баклуши, собак гонять, лодыря гонять 4) болеть душой, принимать участие, входить в положение 7. Какая пара фразеологизмов не является антонимами? 1) капля в море, сколько душе угодно 2) взять себя в руки, заваривать кашу 3) выеденного яйца не стоит, цены нет 4) воспрянуть духом, голову повесить 8. Лексическое значение какого слова сформулировано неправильно? 1) адекватный – вполне соответствующий чему-либо, тождественный, совпадающий 2) закоснелый – утративший подвижность, гибкость; устарелый, отсталый 3) криминальный – относящийся к преступлению, уголовный 4) сентиментальный – особо тщательный, до мелочи точный 9. В каком предложении слово одеть употреблено неправильно? 1) Хвойный лес одел все горы и подошел вплотную к морю. 2) Дарья Александровна обдумывала, как потеплее одеть детей завтра не то что галоши, а охотничьи сапоги впору одеть, чтобы перейти улицу. 4) Андрей приютил племянника, одел и обул его найти интересную работу.

Русский язык

Ответы

Теплова
Казахская кухня складывалась в основном с традициями, фор­мировавшимися тысячелетиями. Издавна существовал обычай обильно угощать гостя, усаживать его на самое почетное место (торь). Не подать руку человеку в трудную минуту, не сделать ему добро, не пустить на ночлегв не угостить его — считалось зазорным. Легенды о Карынбае, скупом Шыгайбае, Каракусбае, щедром Атымтае, Асан кайгы, Коркуте, Алдаре-Косе свидетель­ствуют о том, что казахскому народу были чужды такие черты, как скупость, жестокость, жадность. В одной из таких легенд говорится о том, как был поглощен землей жадный Карынбай за то, что не пожелал принять гостя, а его богатство (бесчислен­ные стада скота) так и пропало без пользы для людей. Стремле­ние к наживе и скупость привели в конце концов и другого бая Каракусбая к тому, что он, проклятый людьми, превратился в волка, и его заклевали хищные птицы.Принять любого путника из Дальних краев или из близкого аула—древний дедовский обы­чай казахов, существующий до сих пор. «Хлеб-соль бери, прав­ду расскажи»,— говорят в на­роде. При этом было принято Не спрашивать гостя, кто он, откуда, друг или недруг, пока гость не утолит жажду и голод.Богат праздничный дастархан. в ауле, где проводился той, ставили на лужайке юрты и готовили специально кумыс и шубат. Мясо варили в больщих котлах—тайказанах. Чис­ло гостей неограничивалось.Совершенно случайные путни­ки могли заглянуть в аул, где проходил той, и получить уго­щение.Конакасы — так называется по-казахски угощение для гос­тя. Самую вкусную еду хозя­ева оставляли для гостя. Счи­талось зазорным, если ему не был оказан почет. Гостя не от­пускали, пока он не насытится.Науруз — по-казахски празд­ник, означающий начало года. Его встречали обильным да-старханом, как бы возлагая надежду на наступающую вес­ну.Существовал обычай прихо­дить на большой праздник с подарком в виде еды — с так называемым «шашу». В пода­рок приносили иримшик, курт, баурсаки, сладости, печенье.В старину в особо торжествен­ных случаях, например, при рождении долгожданного на­следника, забивали белого вер­блюда и готовили из свежего мяса различные блюда. Су­ществующая в народе поговор­ка «распоролся желудок бело­го верблюда» (ак туйенш кар-ны жарылды), видимо, связа­на с обычаями подобного рода.«Уме салу»— так называется друг другу. Если не под силу, скажем, одному по­строить дом, или нужно сде­лать это быстрее, собирали со­седей, родственников, знако­мых для После окон­чания работы хозяин ставил обильное угощение. Перед дальней дорогой также соби­рали людей и угощали их («жол аяк»). Если семья посе­лялась рядом, также давали угощение («ерулик»). Когда запасали мясо на зиму («со­тым»), то угощали старейших. Когда сын садился впервые на коня или в первый раз покидал родной аул, устраивали празд­ник «токым кагар».Многие праздники у казахов были связаны с хозяйственны­ми работами. Например, пер­вый день на зимовье отмечали дастарханом «журт майлар», начало жатвы —«кырмаи май лар», окончание—«сабан той», первый день дойки кобыл от­мечали дастарханом «бие бау» и т. д.

Ответить на вопрос

Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:

1. Определите, в прямом или переносном значении употреблено выделенное слово; какова его функция? Однозначно оно или многозначно? Дайте толкование значению. …А ты? Входя в дома любые… Скажи: Какой ты след оставишь? След, чтобы вытерли паркет. И посмотрели кого вслед, Или незримый прочный след В чужой душе на много лет. 2. Определите, в прямом или переносном значении употреблены повторяющиеся слова в предложениях? Укажите лексическую единицу и объясните её употребление и значение. Штурман был у нас – серьёзный такой человек, не дай бог. Собрался он на берег. Прыгнул в шлюпку и кричит мне: «Эй, милая, трави кошку, да живо!» - Я услышал и ушам не верю: у нас на судне был кот сибирский. И вдруг его травить! За что? 3. Выпишите синонимы, определите их вид. Мощный массив деревьев надвигается на меня. Я еще не совсем понимаю, что этот лес пугающе тих. Боясь нарушить эту зловещую тишину, вхожу под своды мрачной зелени кедрача. Хруст ветки под ногой нарушает покой тайги: и вот уже явственно слышится шорох прелой хвои под лапками мелкого зверя, шуршание коры от передвижения по стволам деревьев юрких белок, шелест сильных крыльев пугливых птиц. 4. Выпишите метафоры и обратите внимание на образы: есть в них противопоставление? Выпишите, определите вид. Как называется такой прием? Волна и дума. Дума за думой, волна за волной – Два проявленья стихии одной: Здесь – в заключении, там – на просторе, В сердце ли тесном, в безбрежном ли море, - Тот же все вечный прибой и отбой, Тот же все призрак тревожно – пустой. 5. Определите слова и выражения, употребленные для создания образа в переносном значении: 1) Я стремлюсь к роскошной воле, Мчусь к прекрасной стороне, Где в широком чистом поле Хорошо, как в чудном сне. 2) Спит черемуха в белой накидке; Плачут вербы, шепчут тополя; На корточках ползали слухи, Судили, решали, шепча; Месяц умер, Синеет в окошко рассвет. 3) И чудилось – в палящем зное коне и тел под солнцем медь Не уставала над землей в веках событьями греметь. 6. В каком ряду не все фразеологические обороты являются синонимами? 1) на краю света, бог знает, за тридевять земель 2) держать себя в руках, держать ухо востро, держать язык за зубами 3) бить баклуши, собак гонять, лодыря гонять 4) болеть душой, принимать участие, входить в положение 7. Какая пара фразеологизмов не является антонимами? 1) капля в море, сколько душе угодно 2) взять себя в руки, заваривать кашу 3) выеденного яйца не стоит, цены нет 4) воспрянуть духом, голову повесить 8. Лексическое значение какого слова сформулировано неправильно? 1) адекватный – вполне соответствующий чему-либо, тождественный, совпадающий 2) закоснелый – утративший подвижность, гибкость; устарелый, отсталый 3) криминальный – относящийся к преступлению, уголовный 4) сентиментальный – особо тщательный, до мелочи точный 9. В каком предложении слово одеть употреблено неправильно? 1) Хвойный лес одел все горы и подошел вплотную к морю. 2) Дарья Александровна обдумывала, как потеплее одеть детей завтра не то что галоши, а охотничьи сапоги впору одеть, чтобы перейти улицу. 4) Андрей приютил племянника, одел и обул его найти интересную работу.
Ваше имя (никнейм)*
Email*
Комментарий*

Популярные вопросы в разделе

Irina
coffeenik20233
gaydukov5706
zakupki
dbakun
okarp
Маргарита1091
serkinn69
mnogoz
qcrv15312
svt5299
elenalusia
Surkova_Pavlovna
gusrva3001
dmitzu8594