Карточка номер 8 1. подчеркнуть члены предложения. надписать части речи. осенняя река так блестит и сверкает на солнце, что глазам больно 2. записать характеристику предложения. 3. составить схему предложения

Воснове современной орфографии лежат несколько принципов. основным из них является морфологический принцип, сущность которого в следующем: морфема (значимая часть слова: корень, приставка, суффикс, окончание) сохраняет единое буквенное написание, хотя при произношении звуки, входящие в эту морфему, могут видоизменяться. так, корень хлеб во всех родственных словах пишется одинаково, но произносится по-разному в зависимости от того, какое место в слове занимают гласный или согласный звуки, ср. : [хл'иэба] , [хл'ьбавос] ; приставка под- в словах подпилить и подбить одна и та же, несмотря на разное произношение, ср. : [пътп'ил'ит'] [падб'ит']; прилагательные насмешливый и хвастливый имеют один и тот же суффикс -лив-; безударное окончание и ударное обозначаются одинаково: в столе - в книге, большого - великого, синего - моего и т. п.  руководствуясь именно этим принципом, мы проверяем истинность той или иной морфемы путем подбора родственных слов или изменением формы слова таким образом, чтобы морфема оказалась в сильной позиции (под ударением, перед р, л, м, н, j и т. д.) , т. е. была бы четко обозначена.  роль морфологического принципа в орфографии велика, если иметь в виду, что в языке широко развита система внутриморфемных чередований, обусловленных разными причинами.    наряду с морфологическим действует и фонетический принцип, в соответствии с которым слова или их части пишутся так, как они произносятся. например, приставки на з изменяются в зависимости от качества следующего за приставкой согласного: перед звонким согласным слышится и пишется в приставках буква з (без-, воз-, из-, низ-, раз-, роз-, чрез-, а перед глухим согласным в этих же приставках слышится и пишется буква с, ср. : возразить - воскликнуть, избить - испить, низвергнуть - ниспослать и т. п.  действием фонетического принципа объясняется и написание гласных о - ё после шипящих в суффиксах и окончаниях разных частей речи, где выбор соответствующего гласного зависит от ударения, ср. : клочок - ножичек, парчовый - кочевой, свечой - тучей и т. п.  корневой гласный и после приставок на согласный переходит в ы и обозначается этой буквой тоже в соответствии с фонетическим принципом, т. е. пишется так, как слышится и произносится: предыстория, предыюльский, розыгрыш, разыгрывать и т. п.    действует в нашей орфографии также , или традиционный, принцип, по которому слова пишутся так, как они писались раньше, в старину. так, написание гласных и, а, у после шипящих - это отголосок древнейшего состояния фонетической системы языка. по этому же принципу пишутся и словарные слова, а также заимствованные. объяснить такие написания можно только с привлечением законов развития языка в целом. 

Каждый из нас в определенные моменты жизни задумывается о своей будущей профессии, о том, какое место он займет в обществе. мы мечтаем о карьере, о больших делах и открытиях, мечтаем быть счастливыми и хотим, чтобы счастье и удача были всегда рядом с нами. «посеешь поступок – пожнешь привычку; посеешь привычку – пожнешь характер; посеешь характер – пожнешь судьбу», – так говорили древние. наша судьба зависит от многого, что окружает нас: от того, как мы себя ведем, какой выбор делаем и, конечно же, от того, кем мы станем и какими мы станем. от выбора профессии зависит дальнейшая наша жизнь. если нравится дело, которым занимаешься, то получаешь удовольствие, и работа приносит пользу людям. любимая профессия позволяет человеку познать радость труда. нужно помнить о том, что любая работа требует самоотдачи. но пользу эта самоотдача принесет в том случае, если человек работает не по принуждению, а по зову сердца. тогда никакие нагрузки не страшны. поэтому при решении вопроса «кем быть? » важную роль играет личный интерес к профессии. интерес – вот главное условие при выборе профессии. человеку не должно быть безразлично, что о нем думают окружающие. каждый из нас хочет, чтобы его заметили, оценили, похвалили. но в то же самое время нельзя думать только о себе. самолюбие никогда не считалось самым лучшим качеством. бывает и так, что человек добивается самоутверждения, думая только о себе, о своих интересах. иногда хороший специалист, знающий свое дело, постоянно повышающий свое мастерство, в жизни может оказаться непорядочным человеком, который для достижения своей цели, карьерного роста не замечает никого и ничего. тяжело с таким человеком поддерживать отношения. каждому из нас в любых ситуациях нужно оставаться человеком и к людям относиться с уважением и пониманием. римма казакова обращается ко всем нам: «добрыми будем – тогда и выйдем в люди, добрыми будем – и будет добрым путь! » человек может быть самолюбив, но это самолюбие должно сочетаться с повышенной требовательностью к себе, с уважением к другим. человек, уважающий себя, не позволит себе никаких действий, от которых другие люди. каждому хочется, чтобы с ним считались и прислушивались к его мнению. за что же уважают людей? не только за умение работать, за какие то достижения. да, это важно. но все же главными остаются человеческие качества: справедливость, честность, доброта. доброе сердце – это источник радости, заставляющий все вокруг расцветать улыбками. счастливый человек – это не только тот, кто достиг высокого мастерства в той или иной профессии. человек может занимать высокий руководящий пост, но думать только о себе и своих интересах. может, он и считает себя счастливым человеком, но у окружающих людей мнение совсем другое. наверное, способность радоваться за других, делать добро дарована далеко не всем людям. каждый из нас хочет многого достичь в жизни. но для этого надо приложить определенные усилия. выбирая профессию, мы должны учитывать свои интересы и способности. но бывает так, что взрослый человек меняет профессию, проявив свои способности в другой деятельности, и другая профессия окажется именно той, где человек сможет себя реализовать. главное – найти себя. главное – делать все, чтобы стать настоящим человеком. нужно почаще задавать вопросы, обращенные к себе: «как я живу? что доброго я сделал сегодня? » ведь с поступка, нацеленного на добро, и начинается личность.