Напишите сочинение положительный или отрицательный герой печорин с рассказа" герой нашего времени" с инета не защитывается

  если бы печорин был бы моим он бы им не был. григорий александрович не умел дружить, не умел платить добром   за добро. от максима максимыча, который ему в с бэлой , при встрече он просто отвернулся,   грушницкого - убил на казалось, что только доктор вернер его понимал, но   и с ним пути его разошлись. печорин привлекает своим умом,   знанием характеров   людей, но всегда использует их в своих целях   и ломает их судьбы. так, этот человек     разрушил жизнь мирных контрабандистов только лишь из любопытства, и те оставили   несчастного слепого мальчика   и его семью без . печорин   замечает свои недостатки, порой кается в них.   но , может быть, лучше все -таки не поступать так, как не велит совесть, чем постоянно ошибаться и наступать на те же грабли ?

  не знаю , как вы, а я бы с этим   противоречивым человеком дружить не хотела и считаю этого героя отрицательным.

И.п пятьсот восемьдесят пять ромашек р.п нет пятисот восьми́десяти пяти ромашек д.п к пятистам восьми́десяти пяти ромашкам в.п вижу пятьсо́т восемьдесят пять ромашек т.п с пятьюста́ми восьмью́десятью пятью ромашками п.п о пятиста́х восьми́десяти пяти ромашках и.п четыреста восемьдесят три паровоза р.п нет четырёхсо́т восмидесяти трёх паровозов д.п к четырёмста́м восьми́десяти трём паровозам в.п вижу четыреста восемьдесят три паровоза тв.п с четырьмяста́ми восьмью́десятью тремя паровозами пр.п о четырёхста́х восьми́десяти трёх паровозов и.п семьсот двадцать девять конвертов р.п нет семисот двадцати девяти конвертов д.п к семистам двадцати девяти конвентам в.п вижу семьсот двадцать девять конвертов т.п с семьюстами двадцатью девятью конвертами п.п о семистах двадцати девяти конвертах

Эти два понятия, которые на первый взгляд кажутся такими далекими друг от друга, на самом деле   тесно соприкасаются. не побоюсь сказать, что нравственный кризис, в котором сейчас находится человечество, является прямым следствием технического прогресса, что я и собираюсь здесь доказать. человечество зашло слишком далеко в своем развитии. еще в древности появление оружия, обусловленное необходимостью вести войну за новые земли ввиду полного разбазаривания имевшихся, дало одним людям право властвовать над другими, и результатом войн стал рабовладельческий строй, противоречащий изначальной нравственной позиции, отражающейся в различных религиозных источниках. продолжая рассматривать этот конкретный случай с оружием (другие ему аналогичны), следует отметить, что его возникновение оказало негативное воздействие в двух направлениях - нравственном и экологическом. производство, например, мечей или шлемов требовало знания сплавов, которое тоже переросло в и завершилось комбинатами и -гигантами урала, смог от которых плывет «ароматной» пеленой над россией. изобретатели оружия, естественно, не могли предвидеть столь кошмарных последствий, но ближайшие события, вызванные войнами, можно было предугадать. завоевание новых земель для занятия на них сельским хозяйством, вследствие нерационального землепользования, к запустыниванию значительных территорий.этого хватает, да?