глеб ермолаев пошёл на войну добровольцем и стал бронебойщиком, ему выдали противотанковое ружьё. на рассвете фашисты начали обстреливать позицию взвода. глеб, лежавший в своём окопе, спешно зарядил ружьё, затем оценил обстановку. по лугу прямо на окоп глеба катился танк, а за ним бежали фашистские
автоматчики. глеб ермолаев, готовясь к бою, думал, что придётся стрелять в борт танка, где броня тонкая, а теперь приходилось стрелять в лобовую броню, которую и не каждый снаряд возьмёт. танк приближался. ермолаев и тут с наших позиций застрочил пулемёт. пули пронеслись рядом с глебом. он выпустил ружье из рук и присел в окопе. он испугался, что свой пулемётчик зацепит его. а когда глеб сообразил, что пулемётчик и стрелки взвода бьют по фашистским автоматчикам, стрелять по танку было уже поздно. танк наехал на окоп. как из глубокой воды, глеб рванулся из засыпанного окопа. он понял, что спасён, открыл глаза и понял, что танк приближается к нашим окопам. в эти минуты и стал глеб ермолаев настоящим солдатом. он рванул к себе ружьё, прицелился, выстрелил и подбил танк. минуло ещё несколько дней с бомбёжками и обстрелами, а потом всё стихло. наступление фашистам не удалось. в эти дни глеба ермолаева вызвали в штаб полка, где собрали отличившихся в боях бойцов. бойцы по очереди получали награды. очередь дошла и до глеба ермолаева. полковник спросил глеба, было ли ему страшно. глеб ответил: «струсил я. я танк случайно подбил! » на это полковник воскликнул: «вот молодец! как же не бояться, когда на тебя одного танк лезет! но насчёт случайности ты, сынок, ошибаешься. подбил ты его закономерно. ты в себе страх переборол. за подвиг тебе полагается орден красной звезды».
глеб ермолаев был в смущении от похвалы командира.
жили были междометия. звали их прочь! , ах! и батюшки! . они были хорошими друзьями, особенно прочь! и батюшки! . ах! пыталось найти с ними общий язык. однажды из-за междометия ах! возникла ссора.
- батюшки, я никак не могу ответить на один вопрос! - сказало батюшки.
- а ну-ка задавай! - воскликнуло прочь.
- ах, вы опять о своём! задайте и мне этот вопрос. - попросило ах.
- прочь, прочь, ! не твоё это дело! - закричало прочь.
- батюшки, да оставь ты его! - заступилось батюшки, - вы лучше вопрос послушайте! почему же ах - такое короткое междометие?
- потому что ах сам по себе странный! его никто не понимает! - начало ворчать прочь.
- ах, я не странный! я - грустным голосом сказало ах.
- непроизводный? - удивилось батюшки.
- я же говорю, что ах - неправильное ! прочь! - возмутилось прочь.
- да, непроизводный! вы возникли из самостоятельных частей речи! а я нет. ах, как такое можно не знать? тем более, вам - производным!
- батюшки, и правда! твоя взяла, ах, - воскликнуло батюшки.
- прочь! не верю! прочь! - сварливо проговорило прочь.
ну как то так :
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
я бы начал с того , что грамотность в данном контексте - это образование . корень слова образование - это образ , образ человека , образ его внутреннего я . в качестве высокообразованных людей хочется взять аристократию 19-го века . никто ведь не будет спорить о том , что это были люди весьма высокого интелекта , энциклопедических знаний и безукоризненных манер . все мы читали толстого и можем ясно себе представить высший свет. теперь рассмотрим простых крестьян того времени . крестьянин безграмотен , порою пьян , груб , да и внешний вид "не того".
следующим этапом рассмотрим , а на что же употреблено образование высших слоёв общества? непрерывающиеся приёмы и , эпподромы и просиживание ночей за вистом . они со своими манерами напоминают напыщенных павлинов , кругом зависть и лесть . про отношения с простым народом и говорить не приходится , он для них просто не существует , а если они его и замечают , то только в виде лакеев , которые должны их обслуживать . а что же мужик? мужик прост , как лапоть , он и путника в тесной избе пригреет , и последнюю рубаху отдаст . левин (анна каренина) спрашивает мужика , отчего его знакомый худо живёт , а всё ж жалование мужикам не урезает?
"так ведь не по божьи"- простой ответ мужика .
вот и смотрите , что есть безграмотность буквенная , а что духовная.