Напишіть цитатну характеристику героїв "мартина борулі"

Ечорин — главный персонаж романа м.ю.лермонтова «герой нашего времени» (1838-1840). современники, в том числе белинский, в значительной степени отождествляли п. с лермонтовым. между тем автору важно было отмежеваться от своего героя. по словам лермонтова, п.— портрет, составленный из пороков целого поколения — «в полном их развитии». вполне понятно, почему «журнал п.» для лермонтова — «чужое произведение». если не лучшей, то центральной его частью являются дневниковые записи п., озаглавленные «княжна мери». нигде п. так не соответствует образу, раскрытому автором в предисловии. «княжна мери» появилась позже всех остальных повестей. предисловие, которое лермонтов написал для второго издания романа, своей критической остротой прежде всего связано с этой повестью. герой, которого он представляет читателю, — это именно тот п., каким он показан на страницах «княжны мери». критический пафос последнего периода жизни лермонтова в этой повести проявился особенно ярко. на характер главного героя, очевидно, повлияла разновременность написания повестей. сознание лермонтова быстро изменялось. изменялся и его герой. п. в «княжне мери» уже не совсем тот, что появляется сперва в «бэле», затем в «фаталисте». в конце работы над романом п.обрел ту выразительность, которая должна была довершить обещанный портрет. действительно, в «княжне мери» он предстает в самом неприглядном свете. конечно, это натура волевая, глубокая, демоническая. но так его можно воспринимать только глазами юной княжны мери и ослепленного им грушницкого. тот незаметно для себя подражает п., потому он так уязвим и смешон для п. между тем даже этот грушницкий, ничтожество, по мнению п., вызывает у него чувство зависти. и одновременно сколько храбрости выказал п. в кульминационный момент дуэли, зная, что его собственный пистолет не заряжен. п. и впрямь проявляет чудеса выдержки. и читатель уже теряется: да кто же он — этот герой нашего времени? интрига исходила от него, а когда жертва запуталась, он как будто и не виноват.п. называют странным человеком все персонажи романа. лермонтов уделил много внимания человеческим странностям. в п. он суммирует все свои наблюдения. странность п. как бы ускользает от определения, потому мнения о нем окружающих полярны. он завистлив, зол, жесток. вместе с тем великодушен, иногда добр, то есть способен поддаться доброму чувству, благородно защищает княжну от посягательств толпы. он честен наедине с собой, умен. п.— талантливый писатель. лермонтов приписывает замечательную «тамань» его небрежному перу, щедро делясь с героем лучшей частью своей души. в результате читатели как бы привыкают многое извинять»шв., а кое-что и вовсе не замечать. белинский защищает п. и фактически оправдывает его, поскольку «в самых пороках его проблескивает что-то великое». но все доводы критика скользят по поверхности печоринско-го характера.  

Життя людині дається один раз. цей неоціненний талісман дарує всевишній кожному, і наше право розпоряджатися цим талісманом: чи віддати його на картання, чи, може, разом з ним нести між люди світлий промінь щастя та радості. моральні зусилля необхідні людині в процесі боротьби за саму себе, за становлення себе як різносторонньої і гармонійно розвиненої особистості. прагнучи затвердити людську сутність, людина удосконалює свої якості. глибокий сенс вислову: "людина — це звучить гордо! " — розуміється тільки завдяки формуванню громадської самостійності людини-особистості, яка знає, що вона насправді чинить у світі і яка відповідає за свої справи. відповідає, керуючись вищими моральними ідеалами і принципами. вони припускають не тільки доброту і працелюбність, чесність і порядність, але й вироблення потреби і уміння відстоювати свої погляди, переконання, свою честь, гідність.

Поява поезії « Чайка на Крижині» пов‘язана з перебуванням Ліни Костенко в Польщі, зокрема на порту міста Щецин, та міркування про смисл життя людини, її призначення на землі. Я думаю, що є щось спільне між ліричною героїнею та чайкою: може самотність, а може «крилатість». Адже й людина має крила, але, як птах, не літає, бо людські крила зроблені не з пір‘я. Крилами, які тримають людину на землі, є чесність, щирість, поривання, вірність у коханні, довіра, працьовитість, щедрість, поетичність, надія, мрія, тобто усе найкраще, чим ми живемо