Головні риси характеру наталки-полтавки. іть, будь ласка)

Чесна,  добра,  закохана  у  петра,  роботяща,  вiрна, проста.

все це, звичайно, добре. я б теж не відмовився від скарбу з купою коштовностей, від копалень царя соломона та іншого багатства. та хоча б знайти маленький згорточок з брюликами, загублений яким-нить злодієм =) але я б хотів знайти бібліотеку івана грозного. та хоч пару книжок з неї. вартість цієї бібліотеки вже оцінюється сумою понад 10 мільярді зеленими. там є книги (всього одна-дві), які половину всієї вартості. сама ця бібліотека — джерело великих знань людства і великої правди. якби мені запропонували на вибір гору золота або щотижневий (щоденний) вхід в цю бібліотеку хоч на пару годин, то без коливань вибрав би друге. хоча, скарби тисячі світів або графа монте-крісто — теж дуже привабливу пропозицію.

головне багатство — це знання. будь-яка книга — це скарб, скарбниця знань, а його бібліотека — це все. жоден скарб не зрівняється з нею.

Значення історичних пісень у житті українського народу найголовнішою і найважливішою ознакою українських історичних-пісень є те, що вони творилися в різні історичні епохи «по свіжих слідах» подій, що викликали інтерес народу. з роками деякі тексти втрачали свою актуальність і забувалися, інші продовжували жити у певних місцевостях, а найкращі пісні хоча і змінювалися, доповнювалися, але запам'ятовувалися, передавалися від покоління до покоління по всій території україни. історичні пісні поділяються на певні групи відповідно до часу створення. це пісні дружинного і княжого віку (xiv—xv козацькі пісні (xvi—xvii і (1772—1795 рекрутські і кріпацькі пісні про волю. народ створив і зберіг пісні про байду вишневецького, про війну із турками і поляками, про битви під жовтими і берестечком, про семена палія, про зруйнування січі, знущання царів із козаків, про народних месників. у західній україні співали про народні повстання опришків і олексу довбуша. найцікавішим і найбільшим є цикл історичних пісень про козацьку добу. у нескінченних війнах горіли в архівні матеріали про людей, які жили в україні, офіційні документи: угоди, розписки, реєстрові книги. україна могла втратити все, якби не історичні пісні, які й самі стали найточнішими історичними свідченнями. однією із найдавніших історичних пісень можна вважати пісню «зажурилась украї», у якій відтворено дух епохи ординських нападів, створено картину дикого грабежу, захоплення ясиру, проголошено заклик до боротьби проти ворогів. у цій пісні не вказане місце події, не уточнюється час, бо подібні напади ординців відбувалися дуже часто і будь-яке село могло стати об'єктом нападу. а ось у піснях «та, ой, як крикнув же та козак сірко», «ой морозе, морозенку», «чи не той то хміль», «максим козак залізняк» йдеться про конкретних історичних осіб і про більш-менш відомі історичні події. у пісні «за сибіром сонце сходить» говориться про селянські повстання і українського робін гуда устима кармелюка, який двадцять років воював із панами, а все відібране роздавав бідним. українські письменники і поети часто зверталися до історичної пісні. тарас шевченко у своїх поемах створив образи народних співців, використавши історичні образи із народних пісень. історичні пісні представлені у творах ю. федьковича, с. руданського, лесі українки. мотиви героїчного епосу знаходимо у повісті м. гоголя «тарас бульба», роману є. гребінки «чайковський», у новелах о. єфименка «як самійло кішка втік з турецької неволі», «татарські напади» та у творах багатьох інших українських митців. отже, значення історичних пісень полягає не тільки в тому, що вони зберегли пам'ять про історичне минуле і народних героїв, а й у тому, що вони стали матеріалом для творчих надбань українських письменників, поетів, драматургів, художників, композиторів і через віки донесли до нас героїчний дух народу. (фуух. надеюсь там нет ошибок)