Що реальне и фантастичне у романи мандри лемюеля гуллівера

Ійський письменник майстерно поєднує елементи фантастики та реальності. гулівер потрапляє до казкових країн: ліліпутії, бробдінгнегу, лапути та країни гуігнгнмів, в яких усвідомлює усі недоліки місцевого населення. реальною паралеллю в романі є тема подорожі у невідомі країни, адже твір було написано в епоху великих ічних відкриттів, тому гулівер і став судовим лікарем і охоче погоджувався на експедиції в невідомі країни. ці історичні факти органічно поєднуються з життям гулівера у фантастичних країнах. саме завдяки такій складній конструкції будується сатиричний гротеск у романі.

Цей вислів став уже крилатим. Особливо щодо української пісні, бо українців у світі знають як співучий народ. Пісня супроводжує людину все життя: від народження й до самої смерті.У піснях народ ніби записав усю історію, тому є пісні історичні, є побутові, чумацькі, є обрядові пісні та безліч дитячих пісеньок.Українці — народ жартівливий, тому в збірниках пісень можна знайти безліч жартівливих пісень. І радість, і смуток, і душевні переживання народ вилив у пісню. Тож справді, пісня — душа народу.

Объяснение:

У пісні розповідається, як козаченьки, що «засвіт встали», вирушають у похід. Козак заспокоює свою кохану Марусю та просить Богу за нього. Проводжає мати свого сина в далеку дорогу й просить його «через чотири недільки» додому вертатись. Молодий козак не вірить, що швидко повернеться з походу, бо «кінь вороненький в воротях спіткнувся». Син не знає, чи вернеться живим, чи ляже в полі, а тому просить матір прийняти його кохану Марусеньку «як рідну дитину». Мати бідкається, що ж то за час настав, «щоб чужая дитиночка За рідную стала»