Скласти сюжетний ланцюжок по повісті планетник борис харчук

я думаю,що у світі сучасних технологій певні християнські цінності мають важливе значення. адже є такі якості,які теперішньому суспільству морально розвививатись,а це є у всіх життєвих шляхах.

по-перше,серед християнських цінностей є такі,які були актуальні у всі часи. наприклад: доброта,взаємоповага, ближньому. без них люди будуть жорстокі і егоїстичні.

підтвердженням мого аргументу може бути твір п.мирного "хіба ревуть воли,як ясла повні.." головний герой твору зрікся всіх моральних,чистих якостей і став на шлях злочинця. чіпка забув,що означає бути людиною,а тому у великому необмеденому світі,зостався сам. наприкладі цього твору бачимо,що якщо людина зречеся моральних цінностей,то зречеся і щасливого життя,зрпчеся власної душі.

по-друге, у світі інформаційних тнхнологій просто необхідно залишатися людиною. кругом корисні і цікаві винаходи,телевізори,комп'ютери-усе це рухає світом уперед-це чудово,але у жодному з цих винаходів немає основного-серця.

у підтвердження своїх слів розповім про випадок в китаї- прогресивній державі, лідера у виготовленні новітніх технологій. країна цікава,сучасна,оновлена,але люди в ній наче не живі-холодні і байдужі. ідуть по вулиці у своїх турботах і не помічають,що комусь погано,хтось упав,хтось просто потребує . люди повинні йти вперед,але поряд повинні йти моральні якості,бо без них людська мораль занепаде.

отже,у інформаційному світі мусить бути душа,тоді людство проживе гідно,цікаво та з чистою совістю. хоч наша планета змінюється,удосконалюється,але є речі,які лишаються незмінними.

михайлик — простий сільський талановитий хлопчик, син бідняків. він дуже допитливий — йому все хочеться знати, до всього дійти своїм розумом або ж довідатися від дорослих.

батько михайлика — лицар-хлібороб. в образі панаса дем’яновича втілена ота вікова селянська мудрість і доброта, що так характерна для простих, чемних трудівників-хліборобів. все життя своє батько працює на землі, на тій загорьованій десятинці, що і годує, і зодягає, і на світі держить його і сім’ю. таким чином, першовідкривачами краси життя виступають потомственні хлібороби.

мати михайлика – це образ духовно багатої, красивої, трудящої жінки-селянки. ганна іванівна — берегиня родинного добробуту і злагоди.

дід дем’ян — представник старшого покоління стельмахів.

бабуся — проста селянська трудівниця

люба — подружка михайлика, вона добра, щира, чуйна.

дядько себастіян — перший учитель і наставник майбутнього письменника, був голова комбіду. він другий батько для михайлика.

дядько микола — великий життєлюб. це — втілення народного оптимізму. дотепний жартівник жив хоч і бідно, зате весело.