Твір на тему "щоб я робив як би потрапив у країну яян"

Як  робінзон  крузо, я люблю море, але бачу його рідко. ми живемо в місті, далеко від тих місць, звідкіля відпливають у далекі країни кораблі, де кричать чайки й пахне рибою і водоростями. але часто уявляю собі, що подібно до робінзона крузо, опинився на безлюдному острові…коли я отямився, море вже не штормило. наближався вечір, і треба було подаумати про їжу і нічліг. я набрав хмизу, послав свою куртку і приліг. було твердо і незручно. я довго не міг заснути — мучив голод. десь удалині прокричав якийсь птах. мені стало страшно.вранці я став міркувати над тим, що мені тепер робити. по-перше, треба подбати про їжу. це, як мені здавалося, буде нескладно: у морі повно риби, горіхи, ягоди, пташині гнізда, де можна знайти яйця. адже саме їх почав їсти робінзон, коли і з корабля припаси скінчилися. по-друге, треті,і розкласти вогонь, знайти яку-небудь посудину, щоб зварити юшку…але ж на безлюдному острові! звідкіля тут посудина? навіть бляшанки не знайти…я розпочав обстежувати місцевість. у заростях дикої ліщини назбирав горіхів. наткнувся на кущі з , схожими на суниці. що робити далі? звичайно, порадником тут може бути тільки робінзон крузо. він побудував собі і тло, сам спорудив собі меблі. я знаю, що робінзон робив із глини посуд. він чинив собі одяг, навіть виготовив парасольку. за прикладом робінзона я мав би приручити диких кіз, вирощувати злаки. але я цього нічого не вмію. у мене немає необхідного життєвого досвіду, знань, майстерності. це відразу повертає мене до реальності — у свою облаштовану міську квартиру. страшно подумати, цю я міг би опинитися сам-один, без батьків і друзів, навіть у цьому сучасному місті. щоб не розгубитися в житті, як робінзон, мені треба ще багато чого навчитися. адже на незаселеному острові мені довелося б стати і будівельником, і кухарем, і кравцем, і , і навіть лікарем!

Драма-феєрія "лісова пісня". фольклорно-мiфологічна основа сюжету. символічність образів мавки і дядька лева — уособлення духовності й краси. мати лукаша і килина — антиподи головній героїні мавці. симбіоз високої духовності та буденного прагматизму в образі лукаша.  природа і людина у творі. неоромантичне утвердження духовно-естетичної сутності людини, її творчих можливостей. конфлікт між буденним життям і високими пориваннями душі особистості, дійсністю і мрією. почуття кохання мавки і лукаша як розквіт творчих сил людини. художні особливості драми-феєрії.  тл: неоромантизм, драма-феєрія.  знати основні віхи життєвого і творчого шляху письменниці.  вміти розкрити основні теми і мотиви віршів, схарактеризувати композиційні та ритмомелодійні особливості, образи-символи, алегоричні образи.  вміти визначити основні проблеми, порушені в "лісовій пісні", розкрити фольклорну основу сюжету, схарактеризувати образи. порівнювати образи мавки і килини.  вміти показати на прикладах із тексту духовну бідність килини і матері лукаша, їхню меркантильність, байдужість до краси, природи, мистецтва. розкрити красу глибокого почуття, антигуманність меркантильності та користолюбства. висловити власні міркування про життя і творчість лесі українки.

Поезія «блакитна панна» — взірець пейзажної лірики.поет м. вороний оспівав весну як блакитну панну.поряд зі звичними, традиційними у фольклорі та в літературі засобами виразності (весна запашна, чарівна, у прозорих шатах, у серпанках) автор використовує біблійну урочисту лексику («осанна! »), метафори («в душі моїй, в сяйві мрій в’ються хмелем арабески»), мистецькі терміни (арабески, фрески, гротески). і це надає творові непо­вторне інтелектуально-мистецьке естетичне забарвлення. тема: має крилами весна запашна,лине все в прозорих шатах,у серпанках і блаватах…ідея: довгожданна, нездоланна…ось вона — блакитна панна! …художні тропи: епітети:   весна запашна, прозорих шатах, вродою святою, неземною чистотою, променистою росою; метафори:   сміючись на пелюстках, на квітках; порівняння:   а вона, як мрія сна чарівна; анафора:   має   крилами весна запашна; окличні речення:   ось вона — блакитна панна! ;   їй виспівує: «осанна! »