Історична основа пєси і карпенка -карого сава чалий

і. карпенко-ка­ рий спирався не лише на народні джерела, він ретельно вивчив опуб­ ліковані історичні розвідки, з яких стало відомо, що сава чалий —^ ре­ альна особа, міщанин з комаргорода на поділлі, який 1734 року склав присягу на вірність російській ца­ риці анні іоанівні, а з 1736 року фігурує в документах як козацький полковник на службі в речі посполи­ тої. чалий активно у бо­ ротьбі з (протягом 1737-1738 рр. брав участь у кількох виступах). ідейно-тематичний зміст. «сава чалий» — трагедія в 5 діях і 7 карти­ нах. карпенко-карий традиційно по­ чинає п’єсу просторою експозицією, змальовуючи панорамні картини страждань та бід українського наро- ду- 3 розмови колишніх селян поста­ ють жахливі картини безчинства польських шляхтичів, що вигадують н°ві податки та відробітки («один день за березову кору, один день за рижики, один день за опеньки, і ще » це вже прямо сміх — один день чавщини за … конвалії»), утисків та жорстоких розправ над непокірними. у трагедії органічно злилися зов­ нішнє коло драматичного конфлікту (боротьба українського народу зі шляхтою, обстоювання своїх прав і віри) та внутрішнє (злочин і трагедія ватажка повстанців сави чалого, що став зрадником). сава чалий, славний запорожець, що дістав освіту в києві в братстві (ідеться про києво-могилянську ака­ демію), виступив проти польських магнатів та козацької старшини, щоб боронити свій народ від утисків, злодійств шляхтичів; за православну віру та церкву. ім’я сави стало сим­ волом руху, непоко­ ри, помсти панам. скривджений люд, козаки з січі стають до лав ча­ лого, проте сам ватажок, надмірно розважливий і обережний, бачить єдиний порятунок у тому, щоб поки­ нути стару україну та «заснувати но­ ву на вільних козацьких степах біля лугу великого». не вичікувань та розважливості чекає від ватажка його побратим — гнат голий, він прагне бою, помсти: «навколо скрізь народ катують безо- ружний, а ми тут будемо мовчать і ждать? ». до гната пристає більшість кошовиків, його обирають отаманом, а чалий, погодившись на умови ш мигельського, переходить під ко­ рогви польського короля та стає прислужником магната юзефа по- тоцького. приставши до польської 621

Українське ЛИЦАРСТВО: ЛИЦАРІ СВІТЛА, ЗАХИСНИКИ ДОБРА

УКРАЇНСЬКЕ ЛИЦАРСТВО як суспільне явище і як особливий людський характер, в Україні має найглибше і найдревніше в світі коріння. Як найдревніша землеробська нація, українці завжди самовіддано захищали свою землю, вперше в світі зорану плугом і щедро политу потом і кров’ю наших предків. Саме тому захист рідної землі і власної важкої землеробської праці завжди був пріоритетним і високо почесним для наших величних предків, а УКРАЇНСЬКЕ ЛИЦАРСТВО ЗАВЖДИ ІСНУВАЛО ЯК ПРИРОДНИЙ ШЛЯХЕТНИЙ Б ЖИТТЯ і СМЕРТІ заради ЖИТТЯ.

Протягом нашого життя ми дуже часто наштовхуємося на проблему вибору. вибір може бути найрізнішим - від вибору продукції якоїсь конкретної торгівельної марки у крамниці до життєвого вибору. що ж таке життєвий вибір? особисто я розумію це так - це вибір життєвого шляху, якого людина прагне дотримуватися. усі ми обираємо - поступати добре чи погано, з вигодою для себе, чи поступитися на користь іншим. в цьому і є життєвий вибір - в дріб'язках. які й усе  наше життя. наприклад: ми обираємо, зустріти новий рік з батьками чи з компанією друзів. здавалося б - звичайний дріб'язок, на який не варто й звертати увагу. багато підлітків вважають, що зустрічати свята з друзями - це дуже круто, а з батьками сидять лише невдахи. але ці ж так звані друзі можуть зникнути через певний час, а батьки залишаться з нами. також до одного з важливих життєвих виборів відноситься вибір професії. більшість людей зважає на престижність професії або своє бажання оволодіти певною професією і робить вибір. і людина, в більшості випадків, залишається з цим випадком усе своє життя.  тож, як бачимо - життєвий вибір - складається з дріб'язків, які ми можемо й не помічати, але в сукупності вони й становлять усе наше життя. тож треба цінувати життя, як безцінний дар, та робити якомога більше правильних виборів.