Скласти поетичні рядки зі словами : на ялинки, сніжинки, біла, покрила, співала, збирала, день, пісень.

Вішаемо іграшки на ялинки
сніжинки шукала на ялинку
біла птаха пролетіла повз криницю
тай покрила вона землю білими снігами
співала вона на гілці мов пташиний гай
назбирала воня горщик квіток-дивокрай
день мов ясне сонечко радує дітей
й заспівіла вся родина мов пішла від нас зима
      
както так

До більш пізньої прози Івана Франка належить новела «Сойчине крило». В основі цієї новели є проблема загального характеру, адже письменник вирішує не лише питання нереалізованого життя та нещасної любові героїв, а й людського життя. Герой новели Хома-Массіно став відлюдьком, він свідомо захотів відмежуватися від людей, заховатися за творіннями культури. Він в захваті від думки, що має окреме, зовсім інше життя, і про те ніхто не здогадується. Більше того, герой упивається своєю трагічною самотністю.

Новелу можна назвати «текстом у тексті», тому що вона складається із «записок відлюдька», у яких поміщений лист-сповідь Марії до Хоми. Саме лист Марії додає розповіді психологічної напруги, тому що він спонукає одержувача до діалогу. Цей діалог нагадує розмову двох вимучених душ. Спогади Манюні дражнять Хому, він хоче залишитися вірним своїй філософії, намагається протестувати, не бажає ворушити минулі події: «Говори собі, пиши собі, що хочеш! Я тепер дивлюсь на все оком естетика, розпізнаю кожний момент фальшивої гри. І де ти сміятимешся, я байдуже здвигну раменами». Але її запитання: «Чи тямиш мене? Се я була?» примушують читати все далі.

Ніби з того світу, з далекого Порт-Артуру, чується голос: «Не я покинула тебе, а ти не зумів удержати мене, ти не вірив у мене, в мою щирість, у мою любов. Ти приймав мої пестощі, всі вияви мого розбурханого молодого чуття з пасивністю сибарита — нехай і так, що ніжно, вдячно, але не виходячи з-поза заборола свого успокою, свого егоїзму. І я відчула се».

Марія поклала в лист сойчине крило, та залишила собі друге. Вона послала йому одну половинку — свою душу, але чи зуміє прилетіти до неї друга половинка його? Це залежить від Хоми-Массіно. Але не дивлячись на те, що Массіно показує байдужість, яку він леліє аж три роки, він не хоче допустити почуттів, тому що «правдивого чуття в тім нема, от що». Та, не дивлячись на те, що Хома не вірить у «містику», вона відбувається, і Массіно не в силах зупинитися, він все згадує і промовляє: «Нехай у сю новорічну годину хоч дух твій перелине через мою хату і торкне мене своїм крилом!». Герой новели раптом усвідомлює, що його існування було паперовим та негідним. Массіно збентежений і розуміє, що нарешті прийшла та, на котру він чекав, і заради якої він спроможний прокинутися і скинути з себе пута, спрямуватися до нового життя – справжнього, в якому є і щастя, і страждання.

З новели ми бачимо, що співіснування двох людей і взагалі людського буття– це насправді проблема, яка є глобальною. Висловлюванню Массіно І. Франко придає безсумнівну істину: «Що таке людина для людини? І Кат, і Бог! З ним живеш — мучишся, а без нього ще гірше! Жорстока, безвихідна загадка!»

Объяснение:

Скомунизжено

     Оксана Іваненко "Друкар книжок небачених".
     План до частин: "Максим Грек", "Ганза", "Гість з Данії", "Печатний дім", "Свято книги", "Єретики".
                                                   План:
I. Максим Грек:
      1. Книги - це ріки, що напувають всесвіт.
      2. Роздуми диякона Івана Федорова.
      3. Старець - Максим Грек.
      4. Розмова старця та диякона про книги.
      5. Спогади про юність.
      6. Притча про таланти.
      7. Замислений Іван.
II. Ганза.
      1. Корабель мав від
      2. Цар Іван Грозний.
      3. Доручення Шлітту.
      4. Нарада "Ганзи" - спілки німецьких купців.
      5. Ув'язнення Шлітта.
III. Гість з Данії.
      1. Посол від датського короля до царя Івана.
      2. Лист від Християна III
      3. Не безкорислива до
      4. Роздуми царя Івана.
      5. Посол Ганс Місенгейм повертається ні з чим.
IV. Печатний дім.
      1. Час видавати друковані книги.
      2. У пошуках здібних майстрів.
      3. Доручення збудувати "Печатний дім".
      4. Першодрукар - Іван Федоров.
V. Свято книги.
      1. Перша книга - "Апостол".
      2. Стопи книг доступні для людей.
      3. Післямова першої книги.
      4. Роздуми першодрукаря.
VI. Єретики.
      1. Невдоволення бояр та вищих церковників.
      2. Плітки навколо друкарні.
      3. Скрутні часи царювання.
      4. Страшні страти.
      5. Звинувачення в єресі.
      6. Вимушений виїзд з Москви перших друкарів.