Твiр на тему "як я будуватиму свою украину"

Про історичну основу думи про марусю богуславку говорити складно, оскільки достовірних відомостей до нас не дійшло. вважають, що образ марусі богуславки — головної героїні твору — це збірний образ, який не має конкретного історичного прототипу, хоч відомо, що іноді вродливі українські дівчата-полонянки, потурчившись, займали видні місця при дворах турецьких вельмож (наприклад, дружина сулеймана і роксоляна). бували випадки, коли дівчата-полонянки потрапляли в гарем, ставали дружинами турецьких багатіїв, навіть мали від них дітей. та до кінця життя в глибині їхньої свідомості жеврів патріотичний вогник і не забувалася провина перед рідною батьківщиною, не затухало почуття до рідного батьківського краю, рідної землі. великі муки терпіли такі люди, часто це було трагедією їхнього життя. ось в цій думі і розповідається про дівчину-полонянку «марусю, попівну богуславку», яка, потрапивши в полон, «потурчилась, побусурманилась для роскоші турецької, для лакомства нещасного» — стала дружиною багатого «пана турецького».

"ай дитина ж то вийшла - на славу! повновиде, чорняве, головате, розумне.. тiльки якесь невеселе, вовчкувате, тихе. " "оце, було, мотря чи оришка скаже: "подай, чiпко, води! " або - ножа, або - веретено.. - то вiн i почне: "а де ж воно лежить, чи стоїть? " отак розпита? , повагом устане, повагом пiде, пiднiме й повагом " "дуже любив чiпка казки слухати. в казках його зроду розумна голова знаходила немалу роботу. " "та не такий же й чiпка вдався, щоб його можна було бiйкою спинити. спершу-таки боявся матерi, а далi - звик уже й до бiйки, хоч як вона глибоко iнодi в серце впивалася, до живих печiнок доходила.. ой, злий же вiн був тодi! ой, лютий! вiн би змiг, - матерi очi видрав, або сам собi що заподiяв, якби не "