Твір на тему “проблематика дитячої безпритульності в оповіданні с.васильченка 《приблуда》”​

І. карпенко -карий - один з корифеїв української сцени . драматична творчість і. карпенка- карого - найбільше досягнення української класичної драматургії xix століття . через величезну пізнавальної та художньої цінності його твори вже понад століття мають неабиякий успіх. « цілісність драматичної творчості карпенка- карого , - писав його видатний сучасник іван франко, - наповнює нас почуттям подиву його талантом. охопити такий широкий горизонт , заселити його таким безліччю живих людських типів міг тільки першорядний поетичний талант ». «сто тисяч» - значний крок на шляху творчого зростання. 1 . засудження недоліків суспільного життя. у п'єсі автор вістря своєї сатири спрямував проти сільських глитаїв , пронизаних ненаситної жадібністю до збагачення . вся увага карпенко -карий зосередив на типовому образі « користолюбця ». невдала спроба дешево придбати сто тисяч фальшивих карбованців виступає лише як епізод , який є глибше розкрити характер персонажів. )2 . центральний персонаж комедії - герасим калитка . ( це черствий і старанний власник , який понад усе любить землю і намагається її придбати якомога більше. жадібність збагачення стала єдиною всепоглинаючою пристрастю сільського глитая . усі вчинки обумовлені цією пристрастю , підпорядковані цій мрії . навіть родинні почуття у мошни притуплені власницькими інтересами . таких , як герасим калитка, в 80 -х роках було чимало , що дало можливість зграй шахраїв оббирати цих засліплених жадібністю господарів. 3 . примарне прагнення бонавентури . копач захоплюється заповзятливістю таких , як калитка, « господарських мужиків » , які поступово прибирають до своїх рук землі . сам він теж мріє розбагатіти , тому й шукає скарб , перекопуючи тонни землі . він хоче розбагатіти відразу , без виснажливої ​​щоденної роботи . 4 . своєрідність образу савки . кум мошни , савка , теж мріє про гроші. заради них він готовий йти в пекло , віддати душу люциферу . на івана купала він ходив на роздоріжжі кланятися гнату безп'ятов і попросити грошей . заради збагачення він готовий на все , нічого не боїться : «страшно тільки без грошей , - говорить він , - а з грошима , сказано ж, і чорт не брат».

Храм-це велика релігійна річ.отже, у храмі повинна бути поведінка.ми не можемо ображати якісь релігійні місця.тому,що мабуть один або два народи будували це,вони вкладали свою душу і час.вони роблять це не для себе а для іншихпри вході до храму чинимо знак святого хреста і поклін; наближаємося до тетраподу (стіл по центрі храму у передній його частині) і цілуємо ікону та хрест, що є на ньому; жінки нехай подбають, щоби не малювати губи , яка би потім залишалася на іконах та розп’ятті; не цілуємо обличчя ісуса, богородиці чи святих на іконах; старайтеся не запізнюватися на богослужіння. ця погана звичка дуже сильно вкорінюється.