2) першим запитанням новачку, який приходив на запорізьку січ було: а) горілку п’єш? б) на коні тримаєшся? в)у бога віруєш? г) гопака танцюєш? д) битися любиш? 1) в усіх поданих реченнях є пара таких слів, але в одному з них цих пар дві. у якому? а) молоде орля, та вище старого літає б) слова масні, а пироги пісні в) добре гооврить, але зле робить г) на чорній землі білий хліб родить д) правда та кривда - як вогонь та вода любе завдання на

2)Відповідь В
1) Відповідь Д

Объяснение:

Історія села вки, розповідь про славний рід Судаків.

Напад татар на село.

Втеча Павлуся на татарському коні

Зустріч з козаками, серед яких був і брат Петро; Татарський кіш розбитий, ватажок

Мустафа у полоні;

Визволення бранців вчан і батька Степана;

Ганна у неволі

Сміливий вчинок

Павлуся Небезпечні мандри на пошуки сестри. Зустріч з сестрою.

Воля або смерть.

Повернення в Україну.

Чайковський «За сестрою» план по розділам “За сестрою” план до 1 розділу

Розповідь про село вку

Розповідь пр сімю Судаків

Татари спалили

вку Загибель та взяття в полон вчан Втеча Павлуся від загарбників. “За сестрою”

план до 2 розділу

Опис степу

Розповідь про Свиридову могилу

Знайомство з козаком Семеном Непорадним. Зустріч Непорадного з Павлусем.

Опис побуту і дозвілля козаків.

Зустріч Павлуся з братом Петром.

Рішення про наступ на татар.

“За сестрою” план до 3 розділу

Прихід татарина до козацького табору

Непорадний спіймав татарина, врятувавши козаків.

Сутичка між Андрієм Недолею та Остапом Тріскою Хитрість татарина з приводу обміну сідла у Павлуся.

Козаки йдуть у похід, щоб забрати у татар награбований ясир

До більш пізньої прози Івана Франка належить новела «Сойчине крило». В основі цієї новели є проблема загального характеру, адже письменник вирішує не лише питання нереалізованого життя та нещасної любові героїв, а й людського життя. Герой новели Хома-Массіно став відлюдьком, він свідомо захотів відмежуватися від людей, заховатися за творіннями культури. Він в захваті від думки, що має окреме, зовсім інше життя, і про те ніхто не здогадується. Більше того, герой упивається своєю трагічною самотністю.

Новелу можна назвати «текстом у тексті», тому що вона складається із «записок відлюдька», у яких поміщений лист-сповідь Марії до Хоми. Саме лист Марії додає розповіді психологічної напруги, тому що він спонукає одержувача до діалогу. Цей діалог нагадує розмову двох вимучених душ. Спогади Манюні дражнять Хому, він хоче залишитися вірним своїй філософії, намагається протестувати, не бажає ворушити минулі події: «Говори собі, пиши собі, що хочеш! Я тепер дивлюсь на все оком естетика, розпізнаю кожний момент фальшивої гри. І де ти сміятимешся, я байдуже здвигну раменами». Але її запитання: «Чи тямиш мене? Се я була?» примушують читати все далі.

Ніби з того світу, з далекого Порт-Артуру, чується голос: «Не я покинула тебе, а ти не зумів удержати мене, ти не вірив у мене, в мою щирість, у мою любов. Ти приймав мої пестощі, всі вияви мого розбурханого молодого чуття з пасивністю сибарита — нехай і так, що ніжно, вдячно, але не виходячи з-поза заборола свого успокою, свого егоїзму. І я відчула се».

Марія поклала в лист сойчине крило, та залишила собі друге. Вона послала йому одну половинку — свою душу, але чи зуміє прилетіти до неї друга половинка його? Це залежить від Хоми-Массіно. Але не дивлячись на те, що Массіно показує байдужість, яку він леліє аж три роки, він не хоче допустити почуттів, тому що «правдивого чуття в тім нема, от що». Та, не дивлячись на те, що Хома не вірить у «містику», вона відбувається, і Массіно не в силах зупинитися, він все згадує і промовляє: «Нехай у сю новорічну годину хоч дух твій перелине через мою хату і торкне мене своїм крилом!». Герой новели раптом усвідомлює, що його існування було паперовим та негідним. Массіно збентежений і розуміє, що нарешті прийшла та, на котру він чекав, і заради якої він спроможний прокинутися і скинути з себе пута, спрямуватися до нового життя – справжнього, в якому є і щастя, і страждання.

З новели ми бачимо, що співіснування двох людей і взагалі людського буття– це насправді проблема, яка є глобальною. Висловлюванню Массіно І. Франко придає безсумнівну істину: «Що таке людина для людини? І Кат, і Бог! З ним живеш — мучишся, а без нього ще гірше! Жорстока, безвихідна загадка!»

Объяснение:

Скомунизжено