1.кто негативно влиял на дориана грея 2.характеристика образа лорда генри 3.кто есть наситилем астетизма в романе дориана грея

1. Юный и неопытный в выборе друзей Дориан попал под сильное и негативное влияние лорда Генри, который видел жизнь прекрасной лишь сквозь призму порока

2. Лорд Генри - несостоявшаяся личность и однозначно негативный персонаж романа. Он заставляет плясать Дориана Грея под свою дудку, сея в нем порок и грязь, а за последствия отвечать и не собирается.

3. Носителем атеизма в романе однозначно является лорд Генри, так как убивает в самом Дориане столь важную для него веру в бога, и также ра на него антиморальные и антигуманные жизни и наслаждений

Мова творів Панаса Мирного завжди вражає чіткістю, образністю, багатством народнопоетичних синонімів, приказками, прислів'ями. Тому досліджувати мову творів письменника надзвичайно цікаво.

Літературознавці підрахували, що у своїх творах митець використав понад п'ятсот прислів'їв та приказок. Чому? Мабуть, тому, що письменник з юнацьких літ цікавився українським фольклором, знаходив у ньому живу історію мови свого народу, його світогляд, бо прислів'я та приказки кожного народу тісно пов'язані з особливостями його життя, світосприйманням.

Роман "Хіба ревуть воли, як ясла повні?" має дуже багату й образну мову, яка містить багато прислів'їв та приказок. Прислів'я у романі допомагають змістовніше розкрити риси характеру героїв, їх поведінку. Так, наприклад, коли селяни говорять про аморальний б життя Чіпки, автор використовує і прислів'я: "Ні вже: не буде добра з такого! Горбатого могила справить!" Прислів'я підкреслює, що таке неможливо змінити, що ніяким словам вірити не можна, бо людина не відає, що робить.

А прислів'я "Щоб його з дужчими не битися, а з сильними не позиватися" ілюструє тезу про соціальну несправедливість і нерівність тогочасного життя.

Знайдемо ми у творі навіть синонімічні ряди близьких за змістом прислів'їв та приказок, які іноді і стоять поруч. Наприклад, коли Мотря характеризує Явдоху (матір Галі), то думає про Галю та її матір: "Яка мати, така й дочка: яблуко від яблуні недалеко одкотиться". Синонімічні ці прислів'я підкреслюють, що у дітях повторюються характери батьків.

Прислів'я-синоніми "Не підмажеш — не поїдеш", "Суха ложка рот дере" характеризують хабарництво. Панас Мирний, характеризуючи здирство судових чиновників, вкладає їх в уста Пороха.

У мові роману "Хіба ревуть воли, як ясла повні?" багато синонімічних рядів, які тісно пов'язані з основною ідеєю та темою роману. Наприклад, про залежність селян від землі використано такі прислів'я: "Без землі життя нема", "Без землі — нема волі", "Риба без води, а чоловік без землі — гине". А складність життя підкреслюють прислів'я: "Життя — що стерняста нива: не пройдеш, ноги не вколовши", "Життя зжити — не поле перейти".

У романі Панаса Мирного деякі прислів'я зазнають певних змін. Наприклад, прислів'я "Що можна мамці, того не можна ляльці" у письменника вжите у такому вигляді: "Що можна лялі, того не можна мамі". А характеризуючи Мотрю, автор пише: "Не судилося Мотрі щастя. Не зазнала вона його змалку; не бачила дівкою, жінкою; не сподівалась замужньою вдовою". Це нагадує нам прислів'я "Не було добра змалку, не буде й д'останку". А прислів'я "Не несися високо, бо погано низько падать" з уст Мотрі звучить так: "Не високо лишень несися, сину, а то як прийдеться падати...".

Отже, прислів'я та приказки, вжиті автором у творі, відтворюють народну мову, підкреслюють віков народу над тими чи іншими рисами характеру людей, чи їх відношення до навколишнього світу. А мову роману "Хіба ревуть воли, як ясла повні?" вони роблять багатою, емоційно насиченою.

Знайшовши справжнього друга, можна відчути велику підтримку з його боку. Я здобуваю впевненість, що в скрутну хвилину близький друг обов’язково прийде на до . У міцній дружбі немає місця заздрості, заподіяння болю і образ. Для людей, здатних щиро дружити, не грає роль соціальний статус людини. Важливо, щоб приятель був близький за характером і розумів з півслова.

Багато хто вважає, що один в будь-якій ситуації повинен погоджуватися з вашою думкою, але це не так. У справжню дружбу бувають різні точки зору і протиріччя. Тут має місце критика, однак неприйнятно приниження. У дружбі важливо, щоб таємниці, якими ти ділишся з близькою людиною, залишалися між двома людьми. Саме вміння зберігати секрети дозволяє визначити справжнє ставлення людини.

Дружба непідвладна часу. Вона може існувати вічно. Через роки спілкування люди можуть знайти спільні теми, цікаві і захоплення для приємного проведення часу. Навіть відстань у сотні кілометрів не стає перепоною для щирого, доброго спілкування. Дружня зв’язок одна з найміцніших. Я вважаю це єдине почуття, де люди не прикидаються, а, навпаки, максимально відкриті і чесні. Знайти таку людину, перед яким не потрібно буде приховувати певні риси характеру, – безцінне. Такими людьми треба дорожити, враховуючи, що в сучасному суспільстві багато людей, які користуються іншими для досягнення власних цілей, нехтують їхніми почуттями і не поважають оточуючих.

Іноді я замислююся, що сучасне покоління неправильно трактує щирість вірної дружби. Сьогодні в число “друзів” включають численних знайомих, з якими можна лише весело провести час. Вони не прийдуть на до , не нададуть підтримку і не захочуть витрачати час на вас в складних ситуаціях.

Вірність – основна опора для справжньої дружби. Не дарма багато хто вважає, що собака – найкращий друг людини, тому що вона до кінця свого життя залишається вірною своєму господареві. Так і в дружбі між людьми не можна зраджувати близьку людину. Також важливо розуміння, вміння прощати і підтримувати. Такий я бачу справжню, міцну дружбу на роки.