1) Поміркуйте над вибором і постановкою розділових знаків в епіграфі до оповідання "Білий кінь Шептало". З'ясуйте, що таке авторська пунктуація. 2) Поміркувавши над поданими нижче рядками, висловте під час дискусії свою думку щодо такого запитання: чи краще й надалі Шепталові було "прикидатися сіреньким і покірненьким"? Головне, щоб він, Шептало, знав про свою білизну, а про чуже око краще залишитися колишнім.

Ми звикли, що виховання є невід'ємною рисою хорошої людини. Вона ніколи не скаже поганих чи образливих слів, не буде ображати, кидатися в бійку... Але чи насправді така людина є щирою?

Я вважаю, що так. Якщо батьки навчають сина чи дочку вести себе совісно, ніколи не робити те, що їм самим було би неприємно відчути, захищати менших і слабших, чи завжди допомагати іншим в складній ситуації, то ця людина, що з дитинства впитувала в себе хороше виховання - буде справжнім дорогоцінним каменем в нашому суспільстві.

Виховання залишається у ній на все життя, така особа не буде спеціально робити те, про що згодом Звісно, у всіх бувають погані дні, часом трапляються ситуації, які вибивають нас із колії на довгий час. Тому, також варто пам'ятати, що ми не ідеальні, інколи навіть виховані люди можуть відмовити, навіть обманути, якщо на це були певні причини, тому на таке не завжди варто ображатися, згодом вони вирішать свою проблему і пробачаться.

Цінуйте ввічливих і добрих людей, адже це цілий подвиг - бути відкритим і добрим, коли навколо стільки злих думок і вчинків.

Ой високо сонечко зиходить, А низенько заходить, Ой наш пан, і наш пан отаман Та й по риночку ходить, Своїм хлопцям, а бравим молодцям Словесно і каже: «Гей, ой ви, хлопці, ви, добрі молодці, Та вставайте, вози мажте!» Гей, хлопці встали, вози підмазали, Нові ярма понаривали, Гей, нові ярма понаривали, Сірих воливпозапрягали. Вози риплять, а ярма бряцають, Сірі воли ремиґають, За ними йдуть молоді чумаки, Кнутиками махають Ой як узяли наші чумаченьки З-під буерака виходити, Ой як і взяли ворожі здобишнички Частому до нас доездить; Ой виїхало ворожих здобишничкив Сорок коней ще й чотири, Ой як стали вони свідомо возів, — І а всі вози запинили: «Ой ви, чумаки, всі ви яретичи, Багацько грошей є у вас?» «Гей, чи є у нас гроші, здобишнички, Сорок тисяч ще й чотири!» «Ой ви, чумаки, всі ви яретичи, Який у вас і отаман?» Ой як зійшлося наше суспільство І докупи головами, Як пощитали, зараз і сказали: «Гавриленко — наш отаман!» Ой як вискочив ворожий здобишничок Та й на коня вороного, Ой як ударив срібним списом у груди — Аж йому спис зогнувся: Ой Гавриленко варто, не заступився — Обернувся, посміхнувся... «Ой що ж ми будемо, наше суспільство, Що ж тепер будемо робити, Ой що багато ворожих здобишничкив З цього світу і губити?! Ой піднімайте, хлопці, вийя вгору, Таганами пидоприте, Ой беріть з возів, беріть шнуровання Ще й ватажку почепите!» Гей, ось же тобі, превражеский ватажку, Та й на світі не жити: Ой оце ж тобі, превражеский ватажку, Нас десяти не побити!