Виконайте тести 1 Талановитість змія виявилась у тому, що він умів: А танцювати; Б малювати живописні картини; В грати різноманітні мелодії на кларнеті; Г писати вірші. 2Дракон, на думку князя має бути убитим, бо цього вимагають: А лицарі; Б мешканці князівства; В приписи; Г воєводи інших країн. 3 Найбільше князь боявся: А неслави; Б що не зможе подолати змія; В повстання народу; Г зради воєводи 4Готуючись до першої зустрічі зі змієм, владика хотів істоту: А по стати до бою; Б зразу вбити; В закурити димом; Г обв'язати мотузкою 5Давньою традицією для князя було: А влаштувати обжинкове свято; Б організувати подорож до інших країн; В регулярне вживання вина; Гдотримуватись заповідей дідів. 6 Укажіть ім'я дракона, яке надав йому Пустельник: А Афродій; Б Джаудар; В Грицько; Г Волошис. 7 Великою небезпекою , на думку князя , є: А голод; Б вільнодумство; В бідність; Г нестача води 8Щоб догодити Всевишньому, люботинський владика: А роздавав бідним гроші; Б щодня ходив до храму; В всіляко намагався дотримуватись заповідей Господа; Г постився і сповідався. 9"Плоть драконяча, а нутро людське", - таку думку про змія висловив: А один із лицарів; Б пустельник; В князь; Г воєвода. 10 Понад усе Пустельник не бажав : А бути прислугою у князя; Б брати участь у військових походах; В стати таким , як люботинський володар; Г на самоті серед темної ночі помирати. 11 Дракон вирішив вийти на герць заради того, щоб: А захистити Пустельника; Б потім про це написати твір; В продемонструвати вірність рідній землі; Г знищити князя. 12 Під час військових подій у першу чергу, на думку Пустельника, гинуть: А філософи; Б письменники; В учені; Г боягузи.

План характеристики образу толі 4.1. толя — син хазяїна будинку. 4.2. опис зовнішності толі. «це була дитина ніжна, делікатна, смирна. ходив завжди чистенький, чепурненький, на двір він виходив боязко, ніколи не розбишакував», «…штанці на ньому бархатові, не то чудні, не то винуваті, не то злякані», «випещені ніжки». 4.3. риси характеру і поведінка героя: а) тендітний; («…чистенький. ніжний, з щічками, як проскура») б) богобоязливий; («…тихенько хреститься й блідніє…») в) самоповажний; («…він терпіть не міг, як йому цей федько говорив: «толька». наче він йому товариш», «…кричати на вулиці не личить благородним дітям…») г) брехливий; («неправда! неправда! — ще жалібніше і з страхом забився толя. — я не хотів іти, а вони мене потягнули на річку. а потім федько узяв і пхнув мене на кригу… спитайте всіх…я не винен») д) байдужий до горя інших; («коли федькова труна сховалась за рогом вулиці й не було вже нікого видно, толя одійшов од вікна, перекрутився на одній нозі й побіг гратися з чижиком»). е) підступний; («…чижика він сказав федьковій матері віддати йому, бо він його виграв у федька») 4.4. «лякливий, як заєць, а шкідливий, як кішка». (народна мудрість про героя). «федько халамидник» характеристика толі образ толика — панської дитини, яку оберігали від будь-яких труднощів, протиставлений образу федька. це протиставлення виявляється і в портретних характеристиках, а особливо через поведінку в критичній ситуації. толя сам напросився на крижини, бо його мучила заздрість до федька, але зізнатися в цьому своїм батькам він побоявся. толя сприймає благородний вчинок федька як належне, його не мучить сумління, що він обманув, звалив свою провину на товариша. коли федько помер, толик навіть не прийшов попрощатися з ним, лише байдуже спостерігав з вікна за похоронною процесією. засобом характеристики цього героя є й фінальний епізод: толя приходить до матері федька забрати чижика, хоча федько виграв суперечку і цей чижик уже йому не належав. за виразних деталей автор дає зрозуміти нам, яка людина виросте з цього толика. неоднозначно зображені батьки федька-халамидника: їх поведінка стосовно сина видається жорстокою, але вона психологічно вмотивована. батьки федька знаходяться в повній залежності від толикових, бо знімають у них квартиру і в будь-який момент можуть опинитися на вулиці. цим і зумовлене таке строге покарання сина за те, що він образив хазяйську дитину. надзвичайно прикро, що толя, якого врятував ціною власного життя федько, навіть не робить ніяких висновків, більше того, він аніскільки не засмучений тим, що сталося. виходить, що благородний учинок «халамидника», який призвів до страшної трагедії, був непотрібний, бо зрозуміло, що такі, як толик,

  недавно я прочитала твір "федько - халамидник". в ньому розповідається про зухвалого хлопчика який ризикнув своїм життям, аби довести, що він не боягуз. і хоч на перший погляд він був розбишакою, проте десь в глибині душі він був добрим.   на мою думку душевна краса врятує світ, адже не важливо гарна людина чи ні. вона може бути красивою, але з черствою душею, а може бути не гарною зовні, але гарною всередині. все залежить від наших вчинків, а вчинки залежать від нашої душі. і якщо ти зробиш добрий вчинок то можливо не врятуєш весь світ, про те ти зробиш щось добре людині, або врятуєш її і за це тебе поважатимуть.   отже. зовнішність не головне, головне це твоя внутрішня краса. тобто душа.