Корінь і закінчення у слові південь

Корінь - день,  нульове закінчення.

Українська природа в творчості тараса шевченка про тараса шевченка написано багато. своєю посвятою українській справі, боротьбі за покращення життя простого люду, він заслужив собі невмирущу вдячність від свого народу. слово це одразу проникало до серця кожного українця. оцінили його і люди в багатьох інших країнах світу. в людини, яка малознайома з широкою творчістю кобзаря може виникнути враження, що тараса григорович був власне виключно поетом соціального утиску. дійсно він копав в глибину історії аналізуючи причини невдач свого народу, хоробро намагався заглянути в майбутнє, яке незважаючи ні на що бачив як вільну нову сім’ю, в якій просив і його пом’янути незлим тихим словом. велику увагу шевченко приділяв історії власного народу створивши для нас хрестоматійні твори з осмислення деяких подій української історії. проте багато його робіт як літературних, так і художніх просякнуті духом захоплення природою її неповторною міццю та досконалістю. явища неживої природи, представники флори та фауни є неодмінними атрибутами його поезії, широко представлені вони і в його художній творчості. це правда, що природа в творчості шевченка, як правило, виступає другорядною темою, тлом. втім в її описі інколи буквально кількома рядками, автор майстерно демонструє свою відданість її чарам, демонструючи високий клас поета-романтика. він ніби промовляє, я б хотів розказати вам про те який гарний мій рідний край, які мальовничі його ліси, кручі, річки, степи, як грають пороги і як чорне море піднімає хвилю, несучі козацькі чайки до босфору. проте все то не а часі, бо народ що живе на цій землі потрапив у важке ярмо, а господарюють тут чужинці. таким чином краса української природи в його творчості додатково служить разючому контрасту з відчаєм живучого на цій землі народу. в цьому плані можна відзначити, що шевченко досконало показує, що природа досконаліша за людське суспільство. встала й весна, чорну землю сонну розбудила, уквітчала її рястом, барвінком укрила; і на полі жайворонок, соловейко в гаї землю, убрану весною, вранці зострі рай, та й годі! а для кого? для людей. а люде? не хотять на його й глянуть, а глянуть — огудять. або он гай зелений похиливсь, а он з-за гаю виглядає ставок, неначе полотно, а верби геть понад ставом тихесенько собі купають зелені ві правда, рай? а подивися та спитай! що там твориться, у тім раї! не можна не помітити що опис виступає і віддушиною для автора, місцем де він може дати собі свободу в описі досконалості, якої не бачить в грішному людському світі. короткі рядки описів українського ландшафту, порівняння людей з рослинами або тваринами додатково слугують своєрідними самоідентифікаторами, на кшталт «євшан-зілля». ці ідентифікатори на полях своєї творчості кобзар рясно розсіяв для встановлення тісного зв’язку зі своїм читачем. нічого не кажучи представникам далеких від україни народів, вони породжують відчуття несамовите почуття духовного комфорту та високого емоційного піднесення в українського читача. можливо це частина того приголомшливого успіху, який знаходила і досі знаходить його творчість в тогочасному українському суспільстві. читать полностью:

        я знаю одне прислівя "усі боролися за отчизну милу, як за життя, солдат і генерала". я з цим повністю згоден.        ведь боротьба  йде не тільки на полі боя, а й на землі, де не йдуть бої. багато людей залишилися бех домівки, їм потрібна . багато лукарень знаходяться без потрібного обладнення і ліків, їм теж потрібна . багато дітей залишились без шкіл, теж потрібна . і якщо усі люди обїднаються, як одне ціле  і стануть , а не тільки співчувати на словах. це буде справжнім корисним вчинком. потрібно боротися за кожну усмішку на дітячому лиці. бо діти це наше майбутне і колись вони стануть війсковими лікарями, солдатами або генералами. бо все, що у нас є так,  це наша отчизна, яка начинається калиною біля вікна, з аіста на крише.        отже, потрібно не тільки словами, а й і ділом боротися за свою отчизну усім разом, як за своє  життя.    на цю тему в народі існує ще одне прислів’я: " за народ і волю ві життя і долю".