как то так,только можешь переделать как тебе будет обережним бути не завадить літо. скільки див воно дарує: подорожі, відпочинок, екскурсії у мальовничі куточки нашої країни. звісно, кожна дитина чекає літа, бо воно приносить канікули. три місяці — так багато веселого часу. скільки різних пригод трапляється, скільки вражень! я хочу розповісти про випадок, який стався минулого року на морі. щоправда, не зі мною.героїня мого оповідання — марічка, десятирічна дівчинка, красива білявка з голубими .одного довгоочікуваного дня дівчинка разом із сім'єю сіла в потяг і помчала-полетіла назустріч морю.марічка ніколи раніше не бачила цього синього дива: раптом перед очима постала блакитна далеч, аж до самого обрію. морська гладінь виблискувала на сонці мірі іскорок.— мамо, яке море безмежне і привітне. я йду з ним привітаюсь ближче, — впевнено сказала марічка.— обережно, дитино. воно дійсно гарне, але може бути небезпечне.— ну що ти, мамо! хіба я маленька! — махнула рукою дівчинка і, не слухаючи останніх слів матусі, помчала у воду. марічка не зрозуміла, чому мама так каже. вона хлюпалась у водичці, забавлялась, не помічаючи, як відходить все далі від берега. та ось одна велика піниста хвиля накрила дитину. мить — і марічка опинилась під водою. що було далі — вона не пам'ятає.дівчинка розплющила очі — і побачила біля себе переляканих батьків і двох високих чоловіків у рятувальних жилетах. вони лагідно посміхнулись і сказали: — так, море гарне і добре, але обережним бути не завадить.— і вам, —ледве промовила марічка. і, притулившись до мами,
morozova
30.07.2021
Кожна епоха дає свої поняття про цінності. для епохи середньовіччя характерне матеріальне збагачення, для епохи відродження — духовне зростання, для епохи сорокових років xx століття — завоювання і загарбання. з цього прикладу можна багато сперечатись, можна наводити докази і свідчення, але одне є незмінним, те, що не вимагає доказів, твердження, що найбільше багатство — хліб. коли хліба обмаль — його не може замінити ні золото, ні інші коштовності. матеріальні блага нічого не варті, коли голодні їх виробники. звернімося до історії: радянський союз у 1933 році продавав хліб за золото, коли україна гинула від голодомору. недаремно старі люди такі заощадливі, бо вони пережили це страхіття. моя бабуся, даруючи мамі свою каблучку, застерігала: «бережи, може колись за неї виміняєш шматок хліба». у роки великої вітчизняної моя бабуся ходила на село вимінювати продукти за речі. а у 1947 році, коли в місті відмінили хлібні картки, село вимирало від голоду. божевільні від голоду люди здатні були на вбивство заради шматка хліба. одного разу в музеї я бачив шматочок блокадного хліба, одноденну норму ленінградця. я вжахнувся від побаченого, бо той сіро-коричиевий шматочок швидше нагадував землю, змішану з половою, ніж хліб. пригадую фільм, побачений у дитинстві. ішлося про дореволюційне село: господиня крає хліб, наділяє ним усю родину, а крихти змітає у долоню і їсть. але були часи, коли хлібом не дорожили ні в місті, ні в селі. тоді він був дешевим. ним годували худобу, він лежав на смітниках. це жахливо, коли хліб не шанують у місті, але ще більш жахливо, коли не шанують у селі. мене дивує, як хлібороб може не цінувати хліб! народна мудрість навчає нас: «хліб — усьому голова», «є хліб — буде й пісня». і дійсно, без хліба не буває смачною найвишуканіша страва, а пісню заводить лише сита людина. хліб — це геніальний витвір людини, у якого немає конкурентів. хліб — це святиня. не даремно хлібом і сіллю зустрічають бажаних гостей, хлібом-сіллю благословляють матері своїх дітей. і це не тому, що хліб і сіль — основні продукти, а тому що це уособлення рідної землі, символ праці і надії на майбутнє. хліб — це міра совісті і людяності. завантажити в zip-архіві - хліб — найбільше багатство (твір-роздум на мораль