Твір на ум 7класника на тему ти знаєш що ти людина \ симоненко

Водній з найкращих своїх поезій василь симоненко запитує читача: «ти знаєш, що ти людина? » на перший погляд, це питання видається риторичним, але це тільки на перший погляд. звісно, всі ми люди, але мало хто з нас може дати хоча б приблизне визначення цьому поняттю, можна навіть сказати, — цій філософській категорії що значить бути людиною? що для цього треба робити, чого прагнути? я думаю, кожен повинен намагатися відповісти на це питання хоча б для себе: це є визначити свої життєві орієнтири, розібратися у своїх же власних поглядах на світ та на себе.  цікаво простежити, як змінювався погляд на людину, її життєву місію і місце у всесвіті протягом сторіч. згадаймо фаталізм давніх греків та римлян: вони вірили, що життям людей повністю керують боги, все визначаючи наперед. долю, визначену олімпійськими богами, на думку давніх народів, не можна було змінити. у часи середньовіччя людина все ще перебувала під тиском догм, визначеності наперед. тільки в епоху відродження починається розквіт незалежності людської істоти, постулюється свобода вибору, можливість самому вирішувати свою долю.  у цей час митці у творах мистецтва пропагують принципово нові ідеї: вважається, що людина містить бога в собі, сама є напівбожественою істотою, здатна творити, розвиватися, обирати свою долю. так само й пізніше, натхненні відкриттями науки, розвитком цивілізації, люди дедалі більше вірять у власну відповідальність за своє життя, у право змінювати та обирати свою долю. як бачимо, погляди на саму людську сутність змінювались протягом сторіч.  чи було щось, що поєднувало всі ці думки та теорії? безумовно! яку б концепцію не підтримували представники того чи іншого історичного та культурного часу, яку б філософську школу не вважали найкращою, проте зоставалися вічні, загальні цінності. людина за природою своєю добра, народжена у добрі і створена для добра. людина має дар від бога: можливість творити, розвиватися, кожен народжується, маючи певні таланти, — треба лише розвивати їх, а не «закопувати у землю», як кажуть.  схожі погляди висловлює василь симоненко у своїй поезії із промовистою назвою «ти знаєш, що ти — людина? ». на початку твору поет зазначає: «усмішка твоя єдина, мука твоя — єдина, очі твої — одні». ця фраза проходить рефреном крізь увесь поетичний твір. головним у людині, як можна зрозуміти з поезії, василь симоненко вважає індивідуальність, особистісне начало.  спочатку ця думка видалася мені не новою, але потім я зрозумів, наскільки важливою вона є, наскільки загострюється її актуальність у наш час! адже зараз риси індивідуальності часто стираються. ізація, про яку постійно сперечаються представники різних політичних та громадських організацій, напевне, має свої позитивні риси, але так часто вона призводить до нівеляції відмінностей між людьми, між цілими націями.  люди прагнуть певної уніфікації одягу, з'являється поняття «загальних, світових» мов (такою стає ійська), в електронному спілкуванні за інтернету стираються майже всі вікові, соціальні відмінності між людьми. я впевнений, що це є проблемою на сучасному етапі розвитку людства, яку треба розв'язувати, принаймні намагатися розв'язати. не треба намагатися самотужки змінити світ: рясно розсипати істські гасла і подібне, — мені здається, треба почати з себе, з визначення індивідуальності у собі. люди, які мають власний стиль в одежі, власну неповторну манеру говорити та є незалежними й оригінальними у думках та поглядах на життя, до себе увагу, з ними приємно та цікаво спілкуватися.  тож треба більше уваги приділяти своєму розвиткові, виробленню власних смаків та поглядів, пам'ятаючи, що будь-яка людина неповторна. і дуже добре, що є літературні твори, які нагадують нам про такі важливі аспекти людського життя, нам у суєті повсякденності не забути вічні моральні категорії, не загубити головне у собі: усвідомлення того, що кожен з нас — людина

Икебана [яп.] - искусство составления букетов, распространенное в японии, а также сам букет, составленный по принципам икебаны. иконография [гр. eikon изображение + графил] - 1) систематическое изучение и описание изображений какого-л, сюжета или лица, истолкование их смысла, символики, атрибутов; 2) строго установленные правила изображения определенного сюжета или лица; в средневековом искусстве, связанном с религиозной тематикой, художник должен был неукоснительно следовать иконографическим образцам; 3) совокупность изображений какого-л, лица или мифологического персонажа.

Що для усіх є найдорожчим місцим в моєму житті? в ці слова кожна людина вкладає свій смисл. хтось уявляє собі сільську хату в степу, або горах, хтось — дім у місті. але для всіх нас слова «рідний дім» пов’язані з теплом матусиних рук, світлом її ласкавих очей, з суворим, але справедливим батьком. із запахами, які притаманні тільки рідній оселі, де пройшло твоє дитинство. кожна людина має свій рідний дім, де її завжди люблять, чекають, зрозуміють і пробачать. навіть якщо вже немає батьків і тої оселі, де ти виріс, вона завжди є у твоєму серці, у твоїх спогадах. і якщо людина зростала в любові, дім для неї дійсно був рідним, то і сама, коли виросте, створить такий же дім для своїх дітей. поняття «рідний дім» може означати також рідний край, батьківщину. якщо я, наприклад, народився на донеччині і перебуваю далеко, то весь донбас, кожна звісточка звідти, навіть номер «вечірнього донецька», рідними. для всіх українців україна — рідний дім. а якщо брати ще ширше — всі ми земляни і земля — наш рідний дім. я люблю своє місто, свою батьківщину — мій рідний дім. і хочу, щоб вони були найкращими. а сам я буду робити все можливе, щоб над моїм рідним домом було мирне небо, щоб він був чистим, затишним. щоб усім його громадянам жилося добре.