Скласти науковий опис про крота на украiнськiй мовi

Ця дивовыжна тварина мешкає під землею вона дуже рідко з'являться на поверхні землі за частіше ніж усе вона їсть Червів яких находить з до своїх вус

Пришла зима.
Лёгкий мороз и лесной зимний воздух прекрасно укрепляет здоровье, подарит радость, румянец на щеках и заряд бодрости на целый день!
Много шишек и рябины можно увидеть под елями. Пушистые белочки скачут по большим веткам деревьев, с которых опадает снег.
Невероятное ощущение дарит тоненькая тропинка, когда проходишь по ней и слышишь хруст белоснежного снега под ногами.
Кататься в зимнем лесу на лыжах - одно удовольствие!
Как богата природа в лесу. Огромные, величественные деревья покрывают небо. Где-то под елью сидит заяц, и прячется от серого волка. Природа зимой особенно красива.

Я не понимаю украинского, но может Вы что-то исправите?
Прийшла зима.
Легкий мороз і лісової зимовий повітря прекрасно зміцнює здоров'я, подарує радість, рум'янець на щоках і заряд бадьорості на цілий день!Багато шишок і горобини можна побачити під ялинами. Пухнасті білочки стрибають по великим гілках дерев, з яких опадає сніг.Неймовірне відчуття дарує тоненька стежина, коли проходиш по ній і чуєш хруст білосніжного снігу під ногами.Кататися в зимовому лісі на лижах - одне задоволення!Як багата природа в лісі. Величезні, величні дерева покривають небо. Десь під ялиною сидить заєць, і ховається від сірого вовка. Природа взимку особливо красива.

Лялька-мотанка – українська народна лялька, символ жіночої мудрості, родинний оберіг.
Здавен у кожній родині лялька-мотанка виконувала роль оберегу, була символом мудрості, берегинею роду, символом матері-прародительниці та зв’язку між поколіннями, одна із найдревніших іграшок і сакральних (священних) істот нашого народу, якій тисячі й тисячі років. Скільки існує людство, стільки років цій іграшці, яка повинна була дитину заспокоїти, нагодувати і зберегти. Бо мати, залишаючи дитя, замотувала фрукти чи хліб у шматочок тканини, прив’язувала паличку і давала, як іграшку, тому в основі ляльки — хрест. Людина вигадувала ляльку-мотанку, подібну собі, як забавку для дитини, як оберіг дому. Виготовляючи цей сакральний предмет, жінки вкладали у неї свою енергію, певні думки і побажання. Ляльку-мотанку передавала мати дочці, коли віддавала до іншого роду, а дочка, у свою чергу, своїй дитині. Це ніби ниточка, яка зв’язувала увесь рід.Наші пращури вірили, що лялька є посередником між живими та тими, хто ще народиться. Тому на заміжжя дівчини разом із рушниками і сорочками в скриню до приданого клали ляльки. Робили їх дуже ретельно: одягали в українське народне вбрання як наречену, плели вінок на голову і обов’язково «додавали» нареченого — мусила бути пара. Відразу після одруження тими ляльками бавилися — вважалося, що так швидше народяться діти.
Обличчя у «плодоносних» ляльок немає — невідомо ж, хто прийде на світ.Берегиням — іншому різновиду — на обличчі намотували хрести. І виготовляли їх на різні потреби: аби людина одужала, аби пішов дощ чи навпаки — припинилася злива, вщух буревій...Усі елементи одягу мотанки є символічними: спідниця уособлює землю; сорочка — три часи: минулий, теперішній і майбутній; головний убір — очіпок, стрічка чи хустка — зв’язок із небом...
Українська лялька тим унікальна, що вона — така ж, яка була тисячі років тому! Найдавніші — глиняні — сягають доби Трипілля.Лялька-мотанка не випадково не має обличчя. Адже вона виникла не як іграшка, а як сакральна річ. Вона мала прикликати дух померлої або ще не народженої людини до живих, запросити її в коло сім’ї, до столу чи до тієї дитини, яку виховувала. ВОНА виховувала. Бо уособлювала дух прадавнього Предка, а відтак не дівчинка гралася лялькою, а лялька, як стара баба, передавала досвід минулого новому поколінню.Сакральна істота з хрестом замість обличчя, символізує гармонію вертикалі (духовності) і горизонталі (земного розвитку людини), тобто допомагає гармонізувати простір. Такі іграшки повинні знаходитися на покуті зі сторони сходу сонця, над ліжечком дітей (оберігає дитину), над дверима (зустрічає і проводжає гостей)...