Мені треба написати текст-опис про ластівку!

ЫЛасточки - небольшие птички весом 20-25 грамм. У взрослых птиц верх тела окрашен в черно-синий цвет с блестящим отливом, а грудка белая. У молодых птенцов окраска верхней части тела бурая, без блеска.

Распространены во всей Евразии, кроме Крайнего Севера. Ласточки - перелетные птицы. Зиму проводят в Африке или Азии.

Прилетают весной, в апреле. Гнездятся ласточки в населенных пунктах или на скалах в горах. Гнездышки в виде глубокой чаши прикрепляют к стене. Делают их из мокрого грунта и выстилают перьями, травой.

Питаются насекомыми, которых ловят на лету. В плохую погоду собирают жучков и паучков на стенах домов.

В конце августа - сентябре собираются в стаи и улетают на зимовку.

Якось навесні під дахом нашого будинку з’явилось дивне гніздечко. Бабуся пояснила мені, що це гніздо ластівок. Виявляється, ці пташки будують свої гнізда з глини на стінах будинків. Я став гати за господарями гніздечка — витонченими ластівками. Здавалося, що вони зроблені з порцеляни. Їх точені чорно-сині фігурки з білосніжними грудками переливалися на сонечку. Ластівки радували нас тихими невигадливими пісеньками. Коли у них вилупилися пташенята, турботливі батьки ловили для них жучків і мошок. Минуло небагато часу, пташенята зміцніли, і мама- ластівка стала вчити їх літати. Пташенята були дуже смішними і неповороткими. Але не встигли ми озирнутися, як з кумедних малят вони перетворилися на граціозних дорослих птахів. Восени ластівки відлетіли у вирій. Але ми не сумували, тому що знали, навесні вони обов’язково повернуться. Існує прикмета: якщо ластівка оселиться біля вашого будинку, то там оселиться щастя.

У складених порядкових числівниках відмінюється лише останнє слово

Н. вісімсот сорок сьомий

Р. вісімсот сорок сьомого

Д. вісімсот сорок сьомому

З. вісімсот сорок сьомий

О. вісімсот сорок сьомим

М. на вісімсот сорок сьомому

У складених кількісних числівниках відмінюються всі складові частини

Н. п'ятсот сорок три

Р.  п'ятисот сорока трьох

Д. п'ятистам сорока трьом

З.  п'ятсот сорок три

О. п'ятьмастами сорока трьома

М. на  п'ятистах сорока трьох

У дробових числівниках чисельник відмінюється як кількісний числівник, знаменник - як порядковий

Н. дві п'яті

Р. двох п'ятих

Д. двом п'ятим

З. дві п'яті

О. двома п'ятими

М. на двох п'ятих

О в спілкування, як зазна¬чалося, відносять також впливу однієї людини на іншу (або інших), коли ми прагнемо «спро¬вокувати» її поведінку в потрібному нам напрямі, знайти в системі її діяльності «слабкі місця», визначити фактори, що керують нею, і намагаємося змінити їх. Отже, будь-який вилив здійснюється з метою формування, закріплення або зміни установок, поглядів, взає¬мин, почуттів, дій тощо. Психологічні механізми різних за природою видів впливу не однакові. Кожний з них специфічний і застосовується за певних умов.
До групи психологічних в впливу на людей належать на¬віювання, наслідування, психічне зараження і т. ін. Це механізми, які діють насамперед на несвідоме. Існує ще такий важливий б впливу, як переконання. На відміну від попередніх його використовують тоді, коли хочуть вплинути на свідомість людини. Якщо дія трьох пер¬ших механізмів пов’язана переважно з некритичним ставленням лю¬дей до інформації, поведінки, емоцій тих, хто діє на них, то переко¬нання передбачає логічне мислення, критичний аналіз цих сигналів.
Переконання — це б впливу, коли людина звертається до свідомості, почуттів і досвіду іншої людини з тим, щоб сформувати в неї нові установки. Переконання впливає не тільки на розум, а й на почуття, якщо звернення до інших супроводжується емоціями. Отже, переконання — це такий вплив однієї людини на іншу або на групу людей, який діє на раціональне та емоційне в їхній єдності, формує нові погляди, відносини, що відповідають вимогам суспільства.
Переконання не дасть належного результату, якщо його підміне¬но моралізуванням. Тому краще не вживати слів типу «мусиш», «зобов’язаний», «як не соромно» та ін. Така форма сприймається як формальна і до неї ставляться іронічно, а то і з презирством.
Перекопувати словом ‘— це велике мистецтво, яке потребує знань психології людей, законів етики й логіки. Саме про це писав відо¬мий вчений Б лез Паскаль: «Кожний знає, що поняття потрапляють у душу двома шляхами: через розум і волю. Шлях розуму найбільш природний, оскільки не можна погоджуватися ні з чим, окрім дове¬дених істин. Проте найбільш звичним є шлях волі… Це шлях низь¬кий…, через це всі проти нього»