Виконай синтаксичний розбір речення (підкреслити члени речення, надписати над кожним словом назву частини мови, дати загальну характеристику всій конструкції та кожному простому реченню, побудувати структурну схему): осінь золотом догоряє, і, зазнавши нужди немало, з нею меркне і помирає все, що вчасно не відбуяло.

Табличку можно определить как физически прочный, надёжный носитель письменной информации, относительно удобный в повседневном использовании и транспортировке. Пишущим средством в этом случае, как правило, выступало стило. Можно выделить два основных типа табличек: глиняные (например, у населения долины между Тигром и Евфратом), которые часто использовались для письма клинописью[4], и восковые. Последние представляли собой дощечки, покрытые слоем воска, в то время как глиняные полностью состояли из глины и после нанесения надписей часто обжигались для придания им дополнительной прочности. После этой процедуры, соответственно, изменить текст было уже невозможно; напротив, записи на восковых табличках можно было стереть и использовать носитель повторно. В Древнем Риме дощечки часто скрепляли друг с другом. Известно, что существовали «диптихи», «триптихи» и «полиптихи» (соответственно две, три и много дощечек)[5], образуя тем самым своеобразный прототип современной книги — кодекс[6].
Свитки
Винченцо Фоппа. Юный Цицерон за книгой

В Древнем Египте для записи, со времён Первой Династии, использовался папирус (вид бумаги, сделанной из стеблей одноимённого растения). Однако первым свидетельством считают бухгалтерские книги царя Нефериркаре Какйя Пятой Династии (приблизительно 2400 лет до н.э). Отдельные листы папируса, для удобства хранения, склеивались в свитки. Эта традиция получила широкое распространение в Эллинском и Римском мире, хотя есть свидетельства, что использовались так же древесная кора[7] и другие материалы. Технологию изготовления папируса описал в «Естественной истории» (XIII. 11-13) Плиний Старший [8]. Согласно Геродоту (История 5:58), финикийцы принесли письменность и папирус в Грецию около X или IX века до н. э. Греческим словом для папируса как материала для записей стало «библион», а для книги — «библос»[9] которое произошло от названия финикийского портового города Библос, через который папирус экспортировался в Грец

ДВОСКЛАДНІ: 2. Чорна ніч інкрустована ніжністю. 3. У майбутнього слух абсолютний. . Наді мною свинцеві води. 11. Яка важка у вічності хода!

односкладні називні:  Затінок, сутінок, день золотий. 5. Червоний гребінь горизонту...8. Степи, степи, стерня та роси. 

односкладні означено-особові: 1. Відмикаю світанок скрипковим ключем.6. Затули свої очі долонями сліз.Йдемо крізь ніч, крізь бурю у степу. Яким вогнем спокутувати мушу хронічну українську доброту?

односкладні неозначено-особові: На шиї пришельцям вдягли запахущі вінки. 14. Уже нема квітучої долини. 1На щастя чужинцям дали амулети в дорогу.

односкладні безособові: 9. Вже немає ні хвилі, ні хмар... 10. Мені холодно тут. 14. Уже нема квітучої долини. 16. А мені ж, може, просто хочеться щастя, тугого й солодкого, як шоколад. 

Задзвони в усі дзвони по всій Україні - означено-особові односкладні речення
Отак пройду крізь твій великий подив,не зачеплюсь об лагідні слова (означено-особові односкладні)
Стоїш високо-не будь гордим,стоїш низько-не гнися- узагальнено особові
Учителя і дерево пізнають по плодах(узагальнено особові)
Та полоивна,де клас,темна,а друга,де їх квартира,дивиться видикими освіченими вікнами,їх дожидають(неозначене-особове)
Чипчину хату опечатали,забили(неозначене-особове)
Серед лісу ставок прикрашено очеретом(безособові односкладні речення)
Як весело нам було у ту саму мить (безособові)