Поміркуйте і поставте потрібні розділові знаки в нижчеподаному тексті Здавалося б що може бути легше ніж знати чого хочеш Часто люди кажуть Ми знаємо чого хочемо щастя фінансової незалежності любові Ми не хочемо жити в бідності та нещасті Формулювання мети повинно починатися зі слів Я хочу я можу Це по-перше надає їй особистісного характеру і робить її мотивуючою По-друге це перша перевірка мети на екологічність

Здавалося б, що може бути легше ніж знати чого хочеш. Часто люди кажуть-"Ми знаємо чого хочемо: щастя, фінансової незалежності, любові. Ми не хочемо жити в бідності та нещасті."

Формулювання мети повинно починатися зі слів: "Я хочу, я можу!" Це по-перше, надає їй особистісного характеру і робить її мотивуючою. По-друге, це перша перевірка мети на екологічність.

Відповідь:

Якісні

1.Зранку(обставина), вийшовши(присудок) на балкон(обставина), я(підмет) побачив/ла(присудок) яскраве(означення) сонце(додаток).

2. Гуляючи(присудок) по садку(додаток), я(підмет) любувалась/вся(присудок) красивими(означення) квітами(додаток).

Відносні

1. У школі(обставина) ти(підмет) маєш(присудок) завжди(обставина) мати(присудок) з собою(додаток) шкільне(означення) приладдя(додаток).

2. Міська(означення) адміністрація(підмет) не дозволила(присудок) нам(додаток) провести(присудок) турнір(додаток) через(додаток) карантин(додаток).

Присвійні

1.  Я(підмет) взяв/ла(присудок) братовий(означення) комп'ютер(додаток), тому що мій(означення) вчора(обставина) без причин(додаток) поламався(присудок).

2. На минулих канікулах(обставина) я(підмет) їздив/ла(присудок) до бабусі(додаток) і їла(присудок) бабусин(означення) борщ(додаток).

Пояснення:

Объяснение:

Преподобный Па́мва Беры́нда (светское имя — Па́вел; между 1550 и 1570 годами; Езуполь, Речь Посполитая — 13 июля 1632; Киев, Речь Посполитая) — украинский[1] лексикограф, поэт, переводчик религиозной литературы и гравёр. Один из первых восточнославянских типографов в землях В разное время Берында трудился над написанием, редактированием и изданием таких книг и ксилографий как:

«Служебник» (Стрятин, 1604)

«Требник» (Стрятин, 1606)

«Иоанна Златоустого книга о священстве» (Львов, 1614)

Ксилография с изображением евангелиста Иоанна (Львов, 1616)

«Вирши на Рождество Господа Бога и нашего Иисуса Христа» (Львов, 1616)

«Анфологион» (Киев, 1619)

«Номоканон» (Киев, 1620)

«Беседы Иоанна Златоуста на 14 посланий апостола Павла» (Киев, 1623)

«Беседы Иоанна Златоуста на Деяния апостолов» (Киев, 1624)

«Толкование на „Апокалипсис“ Андрея Кессарийского» (Киев, 1625)

«Триодь постная» (Киев, 1627)

«От Отечьника скитскаго повесть удивителна о диаволе» (Киев, 1627) (приписывается