По-перше, почуття гумору має бути адекватним. Дуже важливо розуміти, в якій компанії жартувати можна, а в якій не можна. Зазвичай адекватним є пожартувати в компанії своїх однолітків, коли ви перебуваєте в невимушеній обстановці. У людей однакового віку зазвичай схоже почуття гумору, тому, швидше за все, ваші однолітки добре зрозуміють і ваш жарт. По-друге, важливо оцінювати ситуацію, в якій ви жартуєте. Навряд чи жарти доречні на уроці чи на похоронах, а ось у вільний від навчання час у веселій компанії людей, налаштованих на відпочинок, жартувати дуже навіть можна і потрібно. Якщо ж ви пожартуєте в неправильній компанії або в неправильний момент, ви можете спровокувати образу з боку оточуючих людей, зробити їм неприємно або навіть викликати на свою адресу агресію.
Пожартувати дійсно смішно зможе лише та людина, яка має певні знання і розуміння життя. Справа в тому, що жарт – це ніби аналіз дійсності і демонстрація того, що життя навколо нас насправді смішне. Не можна жартувати, ґрунтуючись виключно на власній фантазії, кожен жарт повинний мати частку правди, зв’язок з навколишнім світом. І чим тонше цей зв’язок буде, тим жарт буде дотепнішим. Також не варто забувати, що кожен жарт повинен мати частку правди і частку жарту, необхідно правильно витримувати цей баланс.
Поделитесь своими знаниями, ответьте на вопрос:
СТИСЛИЙ ПЕРЕКАЗз першої хвилини шевченко відчував себе в солдатському строю. усе його єство протестувало проти цього насильства, безглуздого фізичного виснажування. цей внутрішній опір підсвідомо надавав його рухам незграбності.муштра тривала добрих дві години. потім було навчання. шевченкові дали рушницю, навчили розбирати й збирати її. після цього –знову муштра. по тому довелося задихатися від смороду в розпеченій сонцем казармі. махорковий дим їв горло й очі. боліла голова, нестерпно нили натруджені ноги. в душі бився розпач від свідомості того, що він приречений на фізичні муки й духовне отупіння. спливав день за днем, і кожен з них був точним повторенням минулого. і ось прийшла неділя. як завжди, вранці розбудив його барабан. як завжди, вивели солдатів на перевірку. після сніданку їх повели до церкви, а потім усі розійшлися хто куди. шевченко обігнув церкву й пішов курною вулицею, заваленою сміттям. пройшов повз будинок священика й чепурні офіцерські будиночки. далі пішли дерев’яні, потемнілі від часу хати уральських козаків. ще далі –жалюгідні подоби людського житла, непобілені, обмазані глиною. їхні низенькі пласкі дахи були на рівні людського зросту, а вікна біля самої землі.вийшовши нарешті з орська, шевченко крутим берегом збіг до уралу. він пішов уздовж ріки і йшов довго-довго, заглиблений у свої невеселі думи. річка крутим звивом повернула убік, а кобзар все йшов і йшов. врешті-решт він зупинився і повів навкруги очима. неосяжний степ замкнув навколо нього свою круглу пласку чашу, вкриту блакитною півкулею неба. тихо й порожньо було тут, ані птахів, ані тушканчика, ані цікавого ховрашка. один! один! не існує гіршої муки для митця, ніж бути позбавленим змоги у розпачі впав він обличчям у траву і розридався. розпач наче танув у сльозах і відступав од душі. поступовозамість одчаю душа його сповнювалась рішучістю. шевченко звівся на ноги. погляд його став твердим. розмашним кроком рушив він цілиною, підминаючи шпичасті будяки й сіруватий полин. у казармі було майже порожньо. шевченко відчинив свою шафу, взяв кілька схованих там аркушів паперу, пішов у степ, за вали. там, на березі тихої орі, порослої густим очеретом, зшив він собі малесеньку книжечку й записав до неї свій перший невільницький вірш.