умоля Установіть відповідність між видом речення та прикладом Вид речення Приклад 1 складносурядне АКлимко підібгав ноги під поли діжурчини, щоб зогрілися, й онімілою тремтячою рукою дужче розгорнув солому напроти очей. 2 складнопідрядне БСонце, мабуть, тільки що зійшло, бо від скирти через тік і ще далі на стернях лежала довга тінь у сизій росі, солодко пахло втоптаним у землю набубнявілим житом, що вже вкинулося у ключечки, та сухими мишачими гніздами. 3 безсполучникове ВВдалині, між телеграфними стовпами й некрутими пагорбами, мріли рожевікрейдяні гори. 4 складне з різними видами зв’язку ГБлищали од сонця стерні і ковила понад шляхом, сріблилася важка, обвішана разочками роси павутина. ДУвечері дядько Кирило, чистий, виголений і ясний, знову йшов на станцію зі своєю скринькою в руці, і Климко проводжав його аж до паровоза. 14 Установіть відповідність між видом речення та прикладом Вид речення Приклад 1 складносурядне А Бувають дивні на землі діла – серед зими черешня розцвіла. 2 складнопідрядне БУночі вона (діжурка) нахолоняла, а вдень аж димувала на сонці, пахла ще дужче і пекла плечі та спину. 3 безсполучникове ВІ коли мимо гуркотів важкий ешелон, барак теж ніби зривався з місця: двигтіли стіни, дрижала підлога, бряжчали шиби у вікнах, а барак мчав і мчав. 4 складне з різними видами зв’язку ГНапроти скирти він підвів голову, сказав щось до коней, і вони зупинилися. ДПотім дядько вмивався над великою мідною мискою, довго з хрускотом у пальцях тручи руку об руку, хоч і сам він, і Климко знали, що руки все одно не одмиються. 15. Установіть відповідність між видом речення та прикладом Вид речення Приклад 1 складносурядне А Климко не боявся ночей, тому що барак майже ніколи не спав увесь. 2 складнопідрядне БЗостались лише звуки, ті, що завжди, але в пітьмі вони спохмурніли, поглухішали і долинали наче з глибокого провалля. 3 безсполучникове В Піймаю обапіл, ухоплюся за нього руками і правлю до берега, вибиваючи ногами. 4 складне з різними видами зв’язку Г Климко на всяк випадок глибше врився у своє кубло, а солдат незграбно сплигнув з хури, озирнувся на сонце, червоно блиснувши окулярами, і рушив до скирти. ДЗащебетав соловейко – пішла луна гаєм.

бал за доцільне використання не за доцільне використання не за горами за лісами і фруктів та овочів в Україні і фруктів та ягід і грибів та ягід та грибів у квіткових композицій які в свою роботу і овочів і овочів в тому числі з якими він і не слухняних України та ни в у квіткових рослин у природі і фруктів та ягід і грибів у з якими у квіткових шщз

а что сделать скожи и сделаю бес проблем

Уважаемый участник сообщества Знаний!

Вам дан бан на 12 часов.

Причина: Спам.

Добавление вопросов и ответов, не имеющих смысла или отношения к заданному вопросу или образованию, так же, как и ответы типа: "я не знаю", "посмотри в интернете", " решить" – расцениваются как спам и строго наказываются. При этом не засчитываются, а при выявлении нарушения даются предупреждение и бан.Уважаемый участник сообщества Знаний!

Вам дан бан на 12 часов.

Причина: Спам.

Добавление вопросов и ответов, не имеющих смысла или отношения к заданному вопросу или образованию, так же, как и ответы типа: "я не знаю", "посмотри в интернете", " решить" – расцениваются как спам и строго наказываются. При этом не засчитываются, а при выявлении нарушения даются предупреждение и бан.Уважаемый участник сообщества Знаний!

Вам дан бан на 12 часов.

Причина: Спам.

Добавление вопросов и ответов, не имеющих смысла или отношения к заданному вопросу или образованию, так же, как и ответы типа: "я не знаю", "посмотри в интернете", " решить" – расцениваются как спам и строго наказываются. При этом не засчитываются, а при выявлении нарушения даются предупреждение и бан.Уважаемый участник сообщества Знаний!

Вам дан бан на 12 часов.

Причина: Спам.

Добавление вопросов и ответов, не имеющих смысла или отношения к заданному вопросу или образованию, так же, как и ответы типа: "я не знаю", "посмотри в интернете", " решить" – расцениваются как спам и строго наказываются. При этом не засчитываются, а при выявлении нарушения даются предупреждение и бан.Уважаемый участник сообщества Знаний!

Вам дан бан на 12 часов.

Причина: Спам.

Добавление вопросов и ответов, не имеющих смысла или отношения к заданному вопросу или образованию, так же, как и ответы типа: "я не знаю", "посмотри в интернете", " решить" – расцениваются как спам и строго наказываются. При этом не засчитываются, а при выявлении нарушения даются предупреждение и бан.Уважаемый участник сообщества Знаний!

Вам дан бан на 12 часов.

Причина: Спам.

Добавление вопросов и ответов, не имеющих смысла или отношения к заданному вопросу или образованию, так же, как и ответы типа: "я не знаю", "посмотри в интернете", " решить" – расцениваются как спам и строго наказываются. При этом не засчитываются, а при выявлении нарушения даются предупреждение и бан.Уважаемый участник сообщества Знаний!

Вам дан бан на 12 часов.

Причина: Спам.

Добавление вопросов и ответов, не имеющих смысла или отношения к заданному вопросу или образованию, так же, как и ответы типа: "я не знаю", "посмотри в интернете", " решить" – расцениваются как спам и строго наказываются. При этом не засчитываются, а при выявлении нарушения даются предупреждение и бан.

Етичні категорії гідності і честі займають особливе місце в структурі моральної свідомості, оскільки вони торкаються глибин внутрішнього світу людини і виступають основою моральної культури особистості. Поняття гідності містить в собі уявлення про цінність іедивіда, наскільки у нього яскраво виражене особистісне начало та усвідомлення належності до людського роду. У почутті гідності акумульована самоповага особистості, недопустимість посягань на її суб'єктивність, свободу. Право на гідність є невід'ємним правом кожної людини, і воно зафіксовано у міжнародних документах, зокрема у "Загальній декларації прав людини", прийнятої Генеральною Асамблеєю ООН, яка символічно починається зі спів про те, що yd люди народжуються вільними і рівними у своїй гідності і правах.

Специфіка гідності як етичної категорії в її імперативно- оціночному характері. Людина повинна поводитися з гідністю, тобто не принижуватись і не дозволяти принижувати себе іншим людям, в які б життєві ситуації вона не потрапляла. Гідність як лакмусовий папірець проявляє те, наскільки поведінка людини відповідає очікуванням відповідно до уявлень про статус та цінність людини. Антиподом гідності виступає пихатість та перебільшена самовпевненість. Межа між самоповагою, моральним задоволенням від виконаних обов'язків та неадекватною самооцінкою дуже крихка, а її порушення викликає напругу у взаємовідносинах, руйнує нормальний моральний клімат. Пихатість, звичайно, не є тотожною виправданій самовпевненості: поза останньою навряд чи людина може діяти належним чином, не губитись у несподіваних ситуаціях. Нормальна, здорова самовпевненість, як правило, стимулює людину до вдосконалення своїх навичок чи то у професійній сфері, чи то в сфері міжлюдських стосунків. Такого роду ситуації вже неодноразово спеціально досліджувались у моральній практиці, в результаті чого були вироблені засоби їх вирішення, спрямовані на розвиток уміння реально оцінити себе, свої можливості, навчитись дивитись на свої дії з позиції загальнолюдського досвіду і повернути втрачену самоповагу.

Думаю підійде?