Відредагуйте текст. Силует нашого пам'ятника вражає грандіозність монумента . Архітектор Костір, скульптор Закревський Орден Слави на нашому пам'ятнику — це Зірка „Брацька могила була споруджена у 1956 році. У 1985 році було зведено брацьку могилу. Зведена вона була за народні кошти . Меморіал слави в Решетилівці — це памятка про визволення Решетилівки . Біля пам'ятника височить велика стела . Стела зроблена із нержавіючої сталі , а пам'ятник з бронзи. Скульптору прийшлося довго працювати, щоб виготовити ці глиняні скульптури. Перед стелоює плити памяті. Їх нараховується понад двадцять шість . З двадцяти шести плит одна створена для воїнів афганців , Віталія Пустовара і Ігоря Веклича . Ці хлопці загинули виконуючи інтернаціональний обов'язок в Афганістані. Вони училися в нашій школі імені І. Л. Олійника у 10- в класі . Наша школа ніколи незабудуть про них Перед стелою стоїть вічна сторожа —це ялинки. У парку сорока річчя перемоги знаходиться вічний вогонь. Кожного девятого травня біля меморіалу слави збирабться люди, щоб відзначити День Перемоги у великій вітчизняній війні.

Мова теж створена людиною для потреб спілкування і для утворення в пам’яті людства банку даних колективного досвіду у пізнанні світу. Та зрештою й сама людина є продуктом своєї діяльності, адже як справедливо зазначав Ф.Енгельс, “спочатку праця; а потім і разом з нею членоподільна мова стали двома найголовнішими стимулами, під впливом яких мозок мавпи поступово перетворився в людський мозок. Оскільки в основі культури лежить спільне прагнення людства до перетворення навколишнього середовища в сферу життєдіяльності, у засіб розвитку людського суспільства, то слід визнати, що немає і не може бути природної мови, первинною функцією якої не було б обслуговування процесу творення культури. Отже, мова – один з видів культури, покликаний разом із працею творити всі інші види культури. Більше того, мова є не тільки засобом творення культури, але й, що треба підкреслити, одним із її складових компонентів. На думку Є.М.Верещагіна і В.Г.Костомарова, “національна мова входить у поняття національної, бо природні умови, географічне положення, рівень і спеціалізація народного господарства, тенденція суспільної думки, науки, мистецтва – всі великі й малі особливості життя народу знаходять відбиття у мові цього народу”.