Визначити тип односкладних речень. Підкреслити головний член речення. 1.Ношу в душі слова, все життя пам'ятатиму мамині слова як гасло. (В. Скуратівський);2. Не бійся досвітньої мли, - досвітній вогонь запали (Леся Українка);3.Любіть і бороться за щастя безкрає, згоріть без останку за край дорогий (В. Сосюра4.Над лиманом білять синім, білять білим над лиманом (В. Вінграновський)5. Бо мене хоч били, добре били, а багато дечому навчили (Т. Шевченко).6. Вас же по-людськи просять не заважати.7. Любиш логаняти, люби й коня годувати.8. Вчи дітей не страшкою, а ласкою.9. За цю науку цілуйте батькам руку (3 н. тв.), 10. Бувало, ранок, очерет, затока... із братом тихо у човні сидиш (М.Рильський)11. Надворі вже зовсім розвидiлось (М. Стельмах);12. Пахло талою землею (А. Головко), 13.Дихалося вільно, йшлося по землі легко (Ю. Збанацький);​

Рито́рика (др.-греч. ῥητωρική — «ораторское искусство» от ῥήτωρ — «оратор») — филологическая дисциплина, изучающая искусство речи, правила построения художественной речи, ораторское искусство, мировоззрение и красноречие[1][2].

Аллегория риторики (XVI в.). Гравюра Э.Делона

Первоначальное значение слова риторика — наука об ораторском искусстве — впоследствии расширилось до теории прозы, аргументации. Европейская риторика началась в Древней Греции, в школах софистов, практиковавших обучение красноречию и собиравших стилистические и грамматические правила. Риторика развивалась под влиянием Аристотеля[3], Цицерона и Квинтилиана. Расцвет христианского красноречия относится к IV—V векам. Западное красноречие было особенно сильным в Италии (Бембо и Кастильоне; XVI век), где, благодаря противостоянию латинского (научного) и итальянского (народного) языков получило развитие учение о трёх стилях. В России до Петра I существовало исключительно духовное красноречие[4], которое преподавали в юго-западных духовных школах с XVII века на латыни и которое изучается гомилетикой. Первые русские научные труды по риторике были изданы М. Ломоносовым («Риторика», 1748, и «Рассуждение о пользе книг церковных», 1757).[5][6]