Страны востока 16-17 века: индия китай япония 1. община и ее 2. ​

Япония религия :Синтоизм, буддизм

Китай религия :Конфуцианство, буддизм

Индия религия: Основная религия индуизм, в ряде районов буддизм

Община и функция японии:община значительно окрепла к XV веку, она обладала достаточно большой долей самоуправления. Главной задачей для себя жители общины ставили уменьшение налогов и отмену трудовых повинностей. Община взяла на себя обязательства по контролю уплаты налогов ее жителями, взамен получила право управлять внутренними делами и самостоятельно распоряжаться избыточными продуктами. Руководство общиной

Община и функции Китая: Во второй главе нашего исследования мы охарактеризовали особенности рабства в Древнем Китае. Рабство носило патриархальный характер, и раб на Востоке не являлся основным производителем материальных благ. Сельский труд был занятием в основном свободных земледельцев-общинников.

В III тысячелетии до н. э. в долине реки Хуанхе жили оседлые земледельческие племена, возделывавшие различные сельскохозяйственные культуры с применением искусственного орошения и использованием соответствующих гидротехнических сооружений.

Древнейшим китайским рабовладельческим образованием было государство Шан-Инь (XVIII-XII вв. до н. э.) со слаборазвитым хозяйством и преобладанием охоты и рыболовства. В масштабе одной или нескольких территориальных общин («городов») складывались первичные очаги зарождающейся цивилизации

Основным занятием древних китайцев являлось земледелие. Оно было общинным с соответственным экономическим значением древней патриархальной семьи. Земля была собственностью обрабатывающих ее коллективов-общин. Объединение общин диктовалось и хозяйственными нуждами (например, необходимостью коллективных усилий для борьбы с наводнениями) , и военными (войнами с соседними племенами, осложнявшимися междоусобной борьбой городов-государств). Однако наиважнейшей причиной возникновения этих первичных раннеклассовых образований было все усиливающееся имущественное расслоение. На первый план в таких раннегородских обществах под внешней оболочкой борьбы родов за престиж выступали имущественные и возникающие классовые антагонизмы. Эти территориальные общины становились полем образования государственного устройства, что принципиально отличало их от окружающего множества родоплеменных организаций. В Северном Китае Шанское «городское общество»

Община и функция Индии: Крупные общины, включавшие целую область, были более характерны для Южной Индии. В Тамилнаде они назывались «наду». В Карнатаке для определения большой общины использовалось географическое наименование области с добавлением того или иного числа, например Белвола—300, Чирапи—12 и т. д. О том, что означали эти числа, среди ученых ведутся споры. Наиболее вероятно, что мелкие обозначали число членов общинного совета (возможно, равное числу самостоятельных хозяйств в общине), крупные же показывали общее число членов мелких советов, подчинявшихся данной общинной организации.

В Северной Индии таких сложных общинных структур, по-видимому, не было. Но и там община часто состояла из нескольких населенных пунктов, называвшихся деревнями («грама») или частями, долями («патака», «кона», «паллика» и т. п.).

Общины осуществляли самоуправление и самооборону, суд по мелким делам, организовывали взаимо крестьян, строительство ирригационных сооружений, принимали участие в усобицах феодалов. Средства на все это, а также на содержание общинной администрации давали общинные сборы, иногда не уступавшие по величине сумме государственных налогов.

Более 3 тыс. лет назад евреи пришли в обещанную Богом благодатную страну. Богата пастбищами и плодородна была широкая долина реки Иордан. Однако за эти земли пришлось вести изнурительные войны с местным населением. В Библии сохранилось предание о том, как евреи захватили город Иерихон, разрушив его мощные стены при звука труб.

В библейских сказаниях отразилась борьба израильтян с филистимлянами. Могучий герой Самсон, сила которого была заключена в волосах, полюбил красавицу Далилу. Правители филистимские подкупили Далилу. Когда Самсон заснул, коварная женщина приказала остричь ему волосы. Самсона схватили, ослепили и бросили в темницу. Через некоторое время устроили филистимляне пир, привели туда слепого, измученного Самсона, чтобы поиздеваться над героем. Но не заметили, что волосы отросли, и силы вернулись к Самсону. Ухватился герой руками за столбы, на которых держалась крыша, и обрушил на врагов огромный дом. Так погиб Самсон, совершив свой последний подвиг.

На рубеже XI–Х вв. до н. э. на севере Палестины евреи образовали государство Израиль. По преданию, основателем и первым царем был Саул.

Однажды пошли филистимляне войной против Саула. И вышел из рядов их огромный Голиаф. В поединок с великаном отважился вступить лишь Давид, молодой пастушок. Метким броском из пращи поразил Давид огромного великана. Упал Голиаф на землю, а Давид выхватил у него меч и отрубил голову.

После смерти Саула Давид стал царем (1005–965 гг. до н. э.). В годы его правления Иерусалим стал столицей государства.

После Давида на престол вступил его сын Соломон. Правление Соломона (965–928 гг. до н. э.) называют «золотым веком» Древнееврейского государства. Его считали мудрым правителем. Библейские легенды повествуют о справедливом суде Соломона. Однажды к нему обратились две женщины, у которых родились мальчики. Одна из них во сне нечаянно задавила ребенка и утром заменила его на живого ребенка соседки. Каждая из женщин утверждала, что живой ребенок — именно ее сын. Соломон приказал охраннику разрубить малыша и отдать по половине каждой. Одна из женщин согласилась на это, а другая сказала: «Лучше отдайте ребенка ей, только не убивайте!». Именно она и была матерью мальчика. С тех времен и пошло выражение «соломоново решение», что означает мудрое решение.

Соломон расширил территорию государства, захватив соседние земли. Вокруг Иерусалима, Мегиддо и других городов были сооружены мощные защитные стены. В столице построили величественный царский дворец и храм богу Яхве. Стены храма были выложены из кедра, а полы из дерева кипариса. Лучшие мастера изготавливали для храма украшения из серебра и золота. Посреди большого двора стоял жертвенник богу Яхве. В глубине храма находилось небольшое помещение, в нем хранились каменные скрижали с заповедями.

В правление Соломона Иерусалим стал политической и религиозной столицей евреев.

Миниатюра

Значение слова Миниатюра по Ефремовой:
Миниатюра - 1. Небольшой рисунок или заставка, выполненный в красках, в старинной рукописи или книге.
2. Живописное произведение - картина, портрет и т. п. - малых размеров, отличающееся изяществом рисунка и тщательностью отделки. // Вид живописи, для которой характерны такие произведения.
3. Жанр малых форм (в литературе, театре, музыке, цирке, на эстраде) . // Произведение такого жанра.

Значение слова Миниатюра по Ожегову:
Миниатюра - Изящное изделие очень маленького размераМиниатюра Небольшая картина тщательной и изящной отделки, с тонким наложением красокМиниатюра Драматическое или музыкальное произведение малой формы (например интермедия, скетч, реприза) Миниатюра Небольшой рисунок в красках в старинной рукописи, книге

Миниатюра в Энциклопедическом словаре:
Миниатюра - (франц. miniature - от лат. minium - киноварь, сурик), 1)художественное произведение (обычно живописное) малых размеров, отличающееся особо тонкой манерой наложения красок. Первоначальноминиатюрами назывались выполненные гуашью, акварелью и др. краскамииллюстрации, инициалы, заставки и т. п. в рукописных книгах. Искусствокнижной миниатюры достигло высокой степени совершенства в средневековойевропейской, ближневосточной, среднеазиатской, иранской и индийскойкультуре. Название ""миниатюра"" перешло и на живопись (главным образомпортретную) малого формата, исполняемую на кости, пергаменте, картоне, бумаге, металле, фарфоре, нередко на бытовых предметах - табакерках, часах, перстнях. О миниатюрах на лаковых изделиях см. Лакихудожественные. 2) В литературе, театре, музыке, цирке, на эстраде - жанр""малых форм"", небольшое по размеру произведение (рассказ, пьеса, водевиль, интермедия, скетч, разговорная, хореографическая, вокальная илимузыкальная сценка, эстрадная или клоунская реприза и т. д.) . Наминиатюрах строится репертуар театров миниатюр.

Другого мнения нет)) ) Думаю что правильно.