Сачыненне: Што значыць каханне для чалавека? І як яно ідзе з намі ўсё наша жыццё?

ответ:Каханне-гэта тое пачуццё, якое дорыць чалавеку крылы. Каханне прымушае тварыць, каханне-гэта натхненне ў чыстым выглядзе. Мастацтва без любові немагчыма. Усё сказанае, напісанае, праспяваць і згулянае прысвячалася менавіта гэтаму вялікаму пачуццю.

Многія блытаюць каханне з смагай валодання чымсьці. Але каханне не трывае собственничества. Каханне-гэта калі чалавек аддае ўсяго сябе. Гэта смага зразумець, адчуць іншага чалавека, абараніць яго, палегчыць яго праблемы, забраць яго боль.

Сапраўдная любоў – гэта праца. Бо каб быць шчаслівым побач з іншым чалавекам, трэба прымаць аб'ект любові такім, які ён ёсць. Любоў не трывае умоўнасцяў і абмежаванняў, шантажу і рэўнасці. Гэта трапяткое, крохкае пачуццё лёгка разбурыць. Нельга любіць за нейкія вартасці, любіць можна толькі насуперак недахопаў.

Каханне адкрывае ўсё лепшае, што ёсць у чалавеку. Закаханы чалавек здольны на подзвігі, ён зможа пераадолець усе перашкоды. Гэта пачуццё вельмі складана апісаць словамі, на тое яно і пачуццё. Каханне трэба адчуваць

Объяснение:

Брэсцкая крэпасць - адно з тых мясцін, якое варта наведаць у Беларусі, і самая буйная славутая турыстычная мясціна ў горадзе Брэсце. Пасля вайны крэпасць не была поўнасцю адноўлена. На яе тэрыторыі для ўвекавечання подзвігу абаронцаў у 1969–71 гг. створаны мемарыяльны комплекс. Архітэктурна-скульптурны ансамбль мемарыяла ўключае ў сябе галоўны манумент "Мужнасць", штык-абеліск, скульптурную кампазіцыю "Смага", плошчу Цырыманіялаў, 3 рады мемарыяльных пліт з пахаваннямі загінуўшых, руіны і ўцалелыя збудаванні крэпасці, музей. Мемарыял пачынаецца з манументальнага галоўнага ўваходу ў выглядзе вялізнай зоркі, прарэзанай у бетонным блоку. Тут гучыць песня А.Аляксандрава "Свяшчэнная вайна" і ўрадавае паведамленне аб нападзе на Савецкі Саюз войскаў нямецка-фашысцкай Германіі. Кампазіцыйны цэнтр ансамбля – манумент "Мужнасць", пагрудная скульптура воіна вышынёй 33,5 м, на адваротным баку якой размешчаны рэльефныя кампазіцыі, якія расказваюць пра асобныя эпізоды гераічнай абароны крэпасці. 100-метровы абеліск "Штык" відаць з любога месца крэпасці і звязаны з асноўным манументам "Мужнасць" 3 радамі надмагільных пліт. Вядомы імёны толькі 216 з 850 пахаваных тут абаронцаў крэпасці. Скульптурная кампазіцыя "Смага" - фігура савецкага салдата, які, абапіраючыся на аўтамат, з апошніх сіл спрабуе дацягнуцца да ракі і зачэрпнуць каскай вады. Помнік прысвечаны мужнасці абаронцаў крэпасці, якія без ежы і піцця на працягу многіх дзён трымалі абарону. Асноўная частка мемарыяла - плошча Цырыманіялаў, дзе праходзяць масавыя ўрачыстасці. Перад руінамі былога інжынернага ўпраўлення гарыць Вечны агонь. У вячэрні час на тэрыторыі крэпасці ўключаецца дэкаратыўная падсветка

Біяграфія[рэдагаваць | рэдагаваць крыніцу]

Паходзіў, як мяркуюць дасьледнікі, з купецкага стану. Сын Гаўрылы, паводле іншых зьвестак — Емяльяна Сітняновіча. Другое прозьвішча — Пятроўскі — атрымаў ад айчыма, заможнага полацкага купца[3]. У архіўных «росьпісах двароў палачанаў» род Пятроўскіх значыцца побач з Скарынамі і Цяпінскімі.

Пачатковую адукацыю атрымаў у Полацку. Першым ягоным настаўнікам, імаверна, быў вядомы беларускі пэдагог і пісьменьнік Ігнат Іяўлевіч. Навучаўся ў Кіева-Магілянскім калегіюме, дзе каля 1650 атрымаў званьне «дыдаскала» (настаўніка). Працягваў адукацыю ў Віленскай акадэміі (да 1653). 3ь сяр. 1650-х да 1664 настаўнічаў у брацкай школе Полацкага Богаяўленскага манастыра. У той час захоўваў вернасьць Рэчы Паспалітай. Напрыклад, дасьледнікі адшукалі верш-эпітафію Сімяона Полацкага, у якім ён нэгатыўна выказваецца пра маскоўскія войскі[4].