Напишите анализ стихотворения страцім лебедзь максима богдановича. максім багдановіч страцім-лебедзь не анёл у трубу уструбіў - з хмары бог старому ною гаварыў: "поўна з краем чаша гневу майго на людскія грахі ды бясчыннасці. вось надойдзе часіна суворая. лінуць з неба залівы бязмерныя i абмыюць ад бруду смуроднага ўсю зямлю яны, белы-вольны свет". пачынаў тут ной будаваць каўчэг з таго дзерава ліванскага. ўшыркі гэтаму каўчэгу - сто лакцёў, а ўдаўжкі - болей тысячы. ды узяў туды ной і птах і звяроў, каб не звёўся іх род з зямлі. ды не плыў к яму з мора сіняга страцім-лебедзь - горды, моцны птах. яго звычаі - арліныя, яго ўцехі - сакаліныя; пер'і-пер'ечкі бялеюцца ды на золку агнявеюцца. у яго ў крыле - трыста тры пяра: узмахне крылом - быццам бор шуміць, узмахне другім - што мяцель гудзіць. як учнуць дажджы, - пацякла вада, разлілася горш ад павадка. затапіла ўсе лугі-лагі, ўсе лугі-лагі, ўсе лясы-бары; уздымаецца вышэй ад гор. птахі ў небе стаяй лётаюць, енчаць жаласна, ад нуды крычаць, стуль прытулачку. а па ўсёй зямлі толькі хвалі б'юць, толькі хвалі б'юць белай пенаю. ды па іх дужы, смелы плавае страцім-лебедзь - горды, моцны птах. узмахне крылом - быццам бор шуміць, узмахне другім - як мяцель гудзіць. i населі тут на лебедзя птахі дробныя ўсёй стаяю. лебедзь з сілы выбіваецца, птушкі ажна усцяшаюцца. дзень ён плавае, другі-трэці дзень, на чацвёрты стаў прасіць-маліць: "вы ўзляціце хоць на час які, выбіваюся з астатніх сіл. дайце вы грудзям, гэй, вальней ўздыхнуць! дайце вы крылам, гэй, шырэй ўзмахнуць! " не паслухалі птахі лебедзя. пацямнела у яго ў вачах, крыллі ўрэшце надламаліся, галава ў ваду апусцілася. i пайшоў на дно мора сіняга страцім-лебедзь - моцны, горды птах. ад усіх цяпер патомкі ёсць, ды няма адных - страцімавых.

верш "лебедзь", як і "помнік", было асабліва выдзелена сістэмных. крытык лічыў, што ў іх дзяржавін найбольш поўна "выказаў прытомнасць высокага свайго паклікання". ен называў "лебедзь" "дзіўнай п'есай" і яшчэ "прэлюдыяй да “помніка”". крытык, думаецца, памыляўся ў гэтым вызначэнні. прэлюдыя, як вядома, апярэджвае далейшае развіцце тэмы ў музычным ці паэтычным творах. аднак "лебедзь" не предвосхищал думка "помніка", а працягваў і развіваў яе. і рабіў гэта па-мастацку і ў вышэйшай ступені арыгінальна, выкарыстоўваючы дзіўную сюжэтную карціну - метафару, якая расцягнулася на прасторы цэлага верша. "лебедзь" і створаны праз восем гадоў пасля "помніка". створаны на тую ж тэму: неўміручасці паэзіі і яе творцы. але ў зусім іншай і, сапраўды, незвычайнай танальнасці і манеры.лебедзьнезвычайным я пареньемад тленна свету отделюсь,з душой бессмертною і пеньем,як лебедзь, падымаючыся ў паветра.у дваяк вобразе нетленный,не затрымаюся ў браме нягод; над зайздрасцю ўзьнесены,пакіну пад сабой бляск царстваў.так, так! хоць я не слаўны,але, будучы улюбенец муз,іншым вяльможам я не роўны,і самой смерцю предпочтусь.не заключыць мяне грабніца,сярод зорак не ператваруся я ў прах,але, быццам нейкая цевница,з нябесаў ў галасах.і вось ужо скура, бачу, пернатаўкруг абцягвае стан мой; пух на грудзях, спіна імклівая,лебяжьей лоснюсь белізной.лячу, пару, - і пад сабоюмора, лясы, свет бачу ўвесь; як пагорак, ен высіцца галавою,каб пачуць богу песьню.з курыльскіх выспаў да буга,ад белых да каспійскіх водаўнароды, святла з паўкола,склалі россов род,з часам пра мяне : славяне, гуны, скіфы, чудзь,і ўсе, што лаянкай сеньня палаюць,пакажуць пальцам, - і рекут: "вось той ляціць, што, будуючы ліру,мовай сэрца казаў,і, прапаведуючы свет свеце,сябе ўсіх шчасцем весяліў".прэч з пышным, слаўным погребеньем,сябры мае! хор муз, не спявай! жонка! апраніся цярплівым: над ўяўным мерцвяком не выцце.

Песняй вясны лебядзінаю,
Скінуўшы зімнія чары,
Шэпчуцца явар з калінаю
Ў сумнай даліне над ярам.

Лісцікі зеленяй хваляцца
Небу панятлівай мовай:
Росамі мыюцца раніцай,
Песцяцца сонцам паўднёвым.

Захадам модлы пакорныя
З маткай-зямлёй адпраўляюць;
Тайна у ночаньку чорную
Месяца, зор выглядаюць.

Слухаюць смехаў русалчыных,
Лопату крылляў начніцы,
Ветру павеваў ап'янчаных,
Плюскату шклістай крыніцы.

Чуецца музыка дзіўная
Ў повесцях сонных імшараў...
Цешыцца явар з калінаю,
Скінуўшы зімнія чары.
Читать полностью: http://soneyka.ru/vershy/yavar-i-kalina

для развіцця нацыянальнай культуры трэба вывучыць ўсю гісторыю беларусі. вывучыць усе традыцыі і рытуалы, культуру і мастацтва. пасля гэтага, вынік вывучэння пачаць вылучаць у масы. але рабіць гэта трэба ў стылі хай-тэк. гэта значыць пачаць ствараць прапагандуе рэкламу і выкладваць яе ў інтэрнэт. затым ствараць моладзевыя атрады, якія будуць займацца карысным для грамадства справай. у той жа час усім сваім прапагандаваць беларускую культуру, прыклад таму брсм. ствараць культурныя мерапрыемствы ў адпаведнасці з беларускімі традыцыямі. і тады людзі з галавой акунуцца ў беларускую культуру, тады ж усё зразумеюць, якое цудоўнае беларуская культура, і іншыя культуры, калі так жа акунуцца ў іх. 

усё б было так, калі б гэтым хто то займаўся. як бы ні было сумна ў, але патрыётаў у нашай краіне вельмі і вельмі мала. большасць думаюць, як бы адвучыцца і з'ехаць у пошуках свайго шчасця. ні хто не вучыць беларускую мову, усе вучаць ійскую і яму прыярытэт. бо ні хто не гаворыць "вучы беларускую мову, яна табе спатрэбіцца". ведаеце, я думаю, што беларускаму ўраду трэба думаць, як зберагчы сваё насиление, а ні як укараніць беларускую культуру.