76. приспособленность является результатом: 1) модификационной изменчивости 2) естественного отбора и сохранения особей с полезными признаками 3) увеличения численности гомозигот в популяции 4) близкородственного скрещивания

2так как просто всё перечисленное кроме это либо не несут ничего либо вредными будут для эволюции и особи в отдельности

19.это врожденный инстинкт, так же как и вопрос маленького ребенка: "как я появился на свет? ". сейчас, ребенку мы сможем это объяснить, но как же все начиналось? каждый человек верит в ту происхождения, которую он считает правильной..есть несколько теорий возникновения человека: эволюционная теория (научная теория)теория творения (религиозная концепция) теория внешнего вмешательства (паранаучная теория)кто то верил в бога и начал признавать теорию творения, кто то считал, что нас на землю инопланетяне(теория внешнего вмешательства), а кто то думал что человек произошел от приматов(научная теория). 20.потребность в постоянном тепле, пище, укрытии. в древности неандертальцы чтобы поесть должны были убить какое либо животное или найти съедобное растение, чтобы укрыться от дождя он должен был найти какое то укрытие ( пещера, дерево  ). в последствии неандертальцы стали понимать, что лучше иметь постоянное укрытие,еду,тепло. для этого древние люди стали растения и животные, строить постоянные жилища, разводить и беречь огонь от потухания..  ну а дальше эволюция взяла свое))

1. нужно ли человеку быть здоровым? одинокая живая пылинка – это наша планета земля. земля – одуванчик. жизнь человека – единственного разумного живого существа – не вечна. каждый человек неизбежно умрет: один – раньше, другой – позже. сроки жизни для человека неопределенны. но всякая ранняя смерть – трагедия. чтобы продлить долгую и счастливую жизнь, нужно научиться ценить и беречь природу, как ничем незаменимую среду жизни и колыбель человечества. кроме природной среды здоровье и долголетие человека определяют условия его труда и жизни, поэтому со школьной скамьи важно осваивать научную и духовную культуру своего народа. и, конечно, только здоровый образ жизни способствует реализации всех возможностей, предоставляемых природой человеку. человек, однако, легкомысленно относится к своему здоровью. одной из веских причин такого отношения к собственному здоровью можно считать современной медицины и некоторое несоответствие между высоким уровнем благосостояния и ростом культуры населения. бесплатная медицинская , доступная в любой час дня и ночи, в крупном городе и на таежном прииске, высокоспециализированная и квалифицированная, безотказная и многообразная (поликлиники, санатории) с одной стороны – положительно отразились на здоровье человека, но с другой притупило у людей страх перед болезнью. второй важной причиной бездумного отношения к собственному здоровью можно считать недостаточную убежденность в неотвратимости наказания за совершенное против здоровья “преступление”. человеку кажется, что плохое может случиться с кем угодно, но только не с ним. мало ли, что кто-то умер от сахарного диабета или ожирения, разбился. он просто был неудачником, неумекой, несчастливым. а я везучий, со мной ничего плохого не случится. я сумею “выкрутиться”… а вот выкрутиться-то часто и не удается. третьей причиной является ясное представление перспективы. многие , буду я беречь здоровье или не буду, но раз средняя продолжительность жизни в стране 72 – 76 лет, то и я доживу как минимум, до 80 лет. конечно, это лишь немногие причины, но следить за своим здоровьем – главная человека. может сложиться впечатление, что сохранение и приумножение здоровья – дело не только трудоемкое, но и безрадостное. но ведь это – глубочайшее заблуждение. ведь никто не требует отказываться от радостей полноценной жизни. есть такой афоризм: “жить хорошо. а хорошо жить ещё лучше”. суть этого афоризма сводиться к тому, что любая жизнь лучше смерти, но хорошая жизнь – лучше просто жизни. а вот для того, чтобы жизнь стала хорошей, нужно здоровье. а чтобы быть здоровым нужно этого хотеть. здоровье и окружающая среда. здоровье и факторы риска болезни. древне греческий философ фалес милетский писал, что тот счастлив, кто здоров телом, восприимчив душой и податлив на воспитание. в уставе всемирной организации здравоохранения говорится о высшем уровне здоровья, как об одном из основных прав человека. не менее важно право человека на информацию о тех факторах, которые определяют здоровье человека или являются факторами риска, то есть их воздействие может к развитию болезни. одним из важнейших приобретенных по наследству свойств здорового организма является постоянство внутренней среды. это понятие ввел французский ученый клод бернар (1813 - 1878), считавший постоянство внутренней среды условием свободной и независимой жизни человека. внутренняя среда образовалась в процессе эволюции. она определяется в первую очередь составом и свойствами крови и лимфы.