Вчём заключается роль корневых волосков?

корневые волоски при всасывании органических веществ, минеральных солей и воды. то есть почвенное питание. корневое давление происходит в сосудах древесины, поэтому происходит транспорт веществ из корней.

закрепление растения в почве; всасывание, проведение воды и минеральных веществ; запас питательных веществ; взаимодействие с корнями других растений, грибами, микроорганизмами, обитающими в почве (микориза, клубеньки бобовых). вегетативное размножение синтез биологически активных веществ

Морковь по плану:
1.Называется это растение Морковь, в обиходе морковка
2.Это корнеплод, который относится к травянистым растениям
3.Выращивают морковь на фермерских полях и в своих огородах
4.У моркови мы видим листву, которая называется ботвой. Она пушистая и зеленая, причем нет ярко выраженного одиночного стебля, ботва моркови растет пучком. Также у моркови есть корнеплод - видоизмененный центральный корень, от которого отходят тонкие корешки-волоски.
5.Человек использует корнеплод моркови в пищу, морковь очень богата витамином А и является незаменимой для супов, салатов, прочих блюд.

Лучше пить и веселых красавиц ласкать,  чем в постах и молитвах спасенья искать.  если место в аду для влюбленных и пьяниц,  то кого же прикажете в рай допускать?   во времена средневековия люди искали смысл жизни.философия хаяма была блиска с гуманистами эпохи возраждения(кредо-цель творца и вершина творения -мы)соответственно омар много размышлял о боге.как человек многогранный и образованный ,он искал "свои" открытия мыра и ришение проблем жизни человека.для омара был неприямлемый общественный порядок,который как он считал был несовершенный и наполенный человеческими низкими страстями.также он ненавидел религиозные догмы ,поскольку существующая церковь много отошла от истинного учения христа,от учения совершенствование духа,любви,и самопожертве.существуюшая инквизиция угнетала хаяма.он чутсвовал что путь к богу нужно искать в другом месте,а именно в себе,в философии.также чуткое серце поэта подсказовало что посты и молитвы это не единственое что нужно духу,как утверждала церковь,кстати за некоторые "духовные"услуги брала деньги.богословы скорей путали людей сложными нормами поведения,они запрещали но не обьясняли "зачем" и "почему".в даном рубае мы остро видем высветленую проблему спасение: "спасение-это обряды,догмы,или розвития ума,духа и серца".омар также говорит если все на ваше мнение такии несовершенные,то кто же тогда в рай попадет,здесь также он чуствует проблему что церковь не учить как попать в рай,приблизится к отцу,а скорее только говорит о оде,грешниках,и запретах.