Таблица Парадигмы исторической науки (теории, авторы, характеристика)

Название теории	Авторы, время создания	Критерии деления исторического процесса
Религиозная	Основателем христианской концепции считается римский церковный писатель Евсевий Памфил , епископ Кесарии с 311г. Законченное оформление она получила в богословской концепции отца церкви епископа Августина  (354-430 гг.), разработанной  в его произведении «О граде божьем».	Божье провиденье
Формационная	Разработана  в 40-60- х гг. XIX   в. К. Марксом. Получила развитие в трудах В.И. Ленина и в трудах советских историков и философов с 1930-х до конца 1980-х гг.	Социально-экономические
Цивилизационная	Была разработана в конце XIX –  начале XX вв. Н.Я. Данилевским, О Шпенглером, А Тойнби	Социально-культурные
Пассионарная	Л.Н.Гумилев, сформулирована в 1939 г., но увидела свет в 70-х гг. XX в.	Динамика развития этноса

ответ:

посмотрим, как можно описать свой дом на примере диалога:

a: ¿dónde vives? – где ты живешь?

b: vivo en un piso pequeño en el centro de la ciudad. – я живу в маленькой квартире в центре города.

a: ¿cómo es? – какая она?

b: es nuevo, moderno y muy bonito. es exterior. tiene mucha luz. — она новая, современная и красивая. она просторная. в ней много света.

a: ¿cuántas habitaciones tiene? – сколько в ней комнат?

b: dos habitaciones, un salón, cocina y un cuarto de baño. – две комнаты, зал, кухня и ванная комната.

a: ¿tiene calefacción? – там есть отопление?

b: sí, calefacción central y agua caliente. – да, центральное отопление и горячая вода.

a: ¿tiene terraza? – там есть террасса?

b: no, no tiene terraza, pero tiene un balcón en el salón. además, tiene garaje, ascensor   y aire acondicionado. – нет, террасы нет, но там есть в зале. помимо этого, в квартире есть гараж, лифт и кондиционер.

a: ¿está lejos de la universidad? – квартира находится далеко от университета?

b: no, está muy cerca, a unos cinco minutos andando. – нет, она близко, в пяти минутах пешком.

a: ¿es muy caro el alquiler? – дорогая аренда?

b: no, es muy barato: 600 euros al mes. – нет, аренда дешевая: 600 евро в месяц.

а сейчас прочитаем несколько объявлений о домах и квартирах. как правило, они составляются простым языком, без употребления глаголов и артиклей.

1. 3 dormitorios, baño, aseo, calefacción, ascensor, exterior. – 3 спальни, ванная, туалет, отопление, лифт, окнами на улицу.

2. 3 dormitorios, 2 baños, garaje y trastero, ascensor y aire acondicionado. ¡precioso! – 3 спальни, 2 ванные комнаты, гараж и складское помещение, лифт и кондиционер. великолепная квартира!

3. agua caliente central, ascensor, suelo de parqué. muy bonito.- центральный водопровод с гоярчей водой, лифт, паркетный пол. красивая.

4. 2 dormitorios, jardín, piscina, buhardilla. muy grande. — 2 спальни, сад, бассейн, мансарда. большая квартира.

5. parking, terraza, sin muebles, exterior, con magnificas vistas, gastos de comunidad incluidos. – парковка, терраса, без мебели, окнами на улицу, с прекрасными , оплаты за коммунальные услуги включены.

источник:

Повість Крістіне Нестлінґер «Конрад, або Дитина з бляшанки» присвячена проблемі взаємин дітей і дорослих. Авторка намагається показати батькам, що прагнення виховати своїх нащадків «ідеальними» позбавляє дітей їхньої індивідуальності, робить їхнє життя нудним і нецікавим, а нерідко призводить до відчуження. Надто самостійний, серйозний, проте «штучний» хлопчик Конрад, потрапивши у реальне життя, не лише сам вчиться жити в суспільстві, а й навчає дорослих придивлятися до дитячих проблем, розуміти мотиви їхніх вчинків, упорядковувати власне життя, щоб бути дітям гідним прикладом.

Пані Бартолотті різко відрізняється від свого оточення: вона носить чудернацький одяг, який почасти не відповідає її віку чи порі року, яскраво фарбується, щоб виокремитися із «сірого» середовища. Вона охоче замовляє речі за різними каталогами, так, що інколи вже й не пам’ятає, що і коли вона замовила. Тому вона не дуже здивувалася, коли одного разу отримала посилку з консервною бляшанкою, в якій був семирічний хлопчик на ім’я Конрад. Одразу полюбивши хлопчика, пані Бартолотті намагається стати йому «справжньою» матір’ю, хоча сама ще не «подорослішала» (почасти поводиться як маленька та й називає себе «дитино моя»). Вона не вміє влаштувати свій побут, дати раду грошам, налагодити власне життя. Та й про дітей вона не вміє дбати, тому й запитує у Конрада, як краще з ним поводитися, чим його годувати… Тільки завдяки своїй відкритості, щирості та відданості пані гідно справляється із обов’язками матері, вона дає «фабричній» дитині саме те, чого їй найбільше не вистачає – материнську любов.

Конрад же, навпаки, гарно підготовлений до «ідеального» життя, він знає, як треба поводитися вдома і в школі, що треба одягати і які пісні співати. Проте його знання мало допомагають йому адаптуватися в дитячому середовищі, а його «ідеальна» поведінка навіть заважає йому знайти друзів. Сусідська дівчинка Кіті (не завжди чемна і не завжди говорить правду) допомагає хлопчикові подолати власну «запрограмовану ідеальність» і стати «нормальною» дитиною.

Коли ж на фабриці зрозуміли, що Конрада помилково відправили не за тією адресою, і хотіли повернути назад, пані Бартолотті, Еґон і Кіті доклали всіх зусиль, щоб він залишився. Та й сам Конрад змінився так кардинально, що люди у блакитному вбранні самі відмовилися забирати його на свою «ідеальну» фабрику.