Борьба между римскими папами и германскими императорами

•    11-12 вв. - борьба за общественное влияние между германскими императорами и римскими папами в виде соперничества за право назначения на духовные и светские должности - ИНВЕСТИТУРУ. В Западной Европе в средние века юридический акт передачи лена (феода), должности, сана, закреплявший вассальную зависимость, сопровождался символическим обрядом: передачей сеньором вассалу горсти земли, перчатки, меча, копья, знамени, скипетра и т. п. символов власти.
•    ЦЕРКОВНАЯ ИНВЕСТИТУРА состояла в назначении на церковную должность и введении в сан; она сопровождалась двумя актами: вручением посоха и кольца, символизировавших духовную власть, и передачей земельного владения и скипетра - символа светской власти.
•    В борьбе за инвеституру выступали с одной стороны приверженцы церковной Клюнийской реформы во главе с ГИЛЬДЕБРАНДОМ (с 1073 г. - ПАПА ГРИГОРИЙ VII) и с другой - сторонники сохранения светской инвеституры во главе с императором ГЕНРИХОМ IV. Открытая борьба папства с императорской властью началась в 1075 г., после вступления на папский престол ГРИГОРИЯ VII.
•    Собор 1075 г. объявил инвеституру духовенства светскими лицами недействительной. В ожесточённой и длительной борьбе, критическим эпизодом которой была Каносса (1077 г.) , ни той, ни другой стороне не удавалось одержать победу.
•    В 1122 г. был заключён вормсский конкордат, окончивший борьбу за инвеституру. В результате светские монархи были вынуждены приносить покаяние.

ЦЕРКОВНОЕ ОТЛУЧЕНИЕ – не допускало человека к церковным таинствам и обрядам, т.е. исключало его из системы общественных связей.
ИНТЕРДИКТ – отлучение целой территории или страны, в которых жизнь практически парализовывалась; подданные освобождались от повиновения отлучённому монарху.

Загалом збереглося дев'ять манускриптів поеми. Найдавнішим та найповнішим рукописом є так званий «Оксфордський» варіант, який уклав англо-нормандський писар у XII ст.[2]

«Пісня про Роланда» складається з 4000 віршів (в ранньому рукописі XIII ст. налічувалося 9000 віршів[3]), написаних давньофранцузькою мовою та поділених на асонансні тиради або «ле» (фр. lay)[4], які використовували та поширювали у своїх піснях трубадури та жонглери.

Історичну основу твору складає епізод розгрому басками у Ронсевальській ущелині в Піренеях (778) ар'єргарду військ Карла Великого, що відступали з Іспанії, на чолі з Роландом. У поемі баски-християни замінені маврами-мусульманами.

Вперше «Пісню» надруковано 1837 року в Парижі.[5]

Італійські поети Л.Пульчі, М.Боярдо й Л.Аріосто в своїх поемах переробляли оповіді про Роланда у дусі гуманістичних ідей Відродження.[6]

Це класичний приклад епіки, яка оспівує чесноти лицарства, феодальної честі та віри.

и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам и не быть твоим словам или не быть тобой и никогда тебя ❤️ не будут и тебя не будут знать что ты не знаешь что происходит и что происходит ты