Верны ли утверждения? А) Системное программное обеспечение – совокупность системных программ, входящих в состав вычислительной

еретик-1) последователь одной из существующих ересей. 2) знающийся с нечистой силой, знахарь, колдун.реконкиста-длительный процесс отвоевания пиренейскимихристианами  — в основном испанцами, каталонцами и португальцами — земель на  пиренейском полуострове, занятых  маврскими  эмиратами.готика-  период в развитии  средневекового  искусства на территории западной, центральной и отчасти восточной европы с  xii  поxv—xvi века. готика пришла на смену  романскому стилю, постепенно вытесняя его. термин «готика» чаще всего применяется к известному стилю  архитектурных  сооружений, который можно кратко охарактеризовать как «устрашающе величественный». но готика охватывает практически все произведения изобразительного искусства данного периода:   скульптуру,  живопись,  книжную миниатюру,витраж,  фреску  и  многие другие.боярин-в узком смысле высший слой  феодального  общества в  x  —  xvii веках  в  киевской руси.фиеска нет такого есть только фиески)) одно из четырёх аристократических семейств, которые вместе с  вассальными  им (альберго) правили  генуэзской республикой.  и еще цех-объединение лиц одного сословия 

Хунны — один из главных этносов, основавших древнюю кочевую цивилизацию в Центральной и Внутренней Азии.

В III тыс. до н.э., в эпоху, когда согласно древнекитайским мифам Китаем правил император Хуан-ди, предки хуннов были частью северных этносов, воюющих против царств китайцев. Древнее племя «хунь-юй» обитало в степях севернее жунов, названных китайскими источниками «рыжеволосыми дьяволами».

Племена хуньюй также были зафиксированы в связи с событиями в Китае около 1764 г. до н. э., когда Шун Вэй, сын правителя сверженной династии Ся, бежал на север и на южной окраине пустыни Гоби встретил племена сяньюнь и хуньюй. Китайская легенда гласит, что со временем сбежавшие китайцы смешались с ними.

Таким образом, данный миф свидетельствует, что древние китайцы не только воевали против северных «варваров», но и имели с ними культурные и этнические связи.

С первой половины I тысячелетия до н.э., хунны населяли северо-западную часть территории реки Хуанхэ («Желтая река») Древнего Китая.

Северо-восточными соседями хуннов было племя дунху (в исторической науке данный древний этнос рассматривается как предки нынешних монголоязычных народов). На западе от хуннов жили юечжи, которые говорили на восточных ветвях индо-европейских языков и владели огромной территорией, порою простиравшейся с Восточного Туркестана вплоть до Дальнего Востока. Юечжи были восточной периферией индоевропейцев и стали мостом между культурами прототюрков и протоиранцев.

С юга и юго-востока государство хуннов граничило с очагами древней китайской цивилизации. Историческими соседями хуннов также были предки тангутов и тибетцев.

События, относящиеся к 822 г. до н.э. и связанные с ранними упоминаниями древних хуннов, описываются в древнекитайском своде «Сборник стихов» следующим образом:

"...Шестого месяца,

В благоухающее утро весны,

В телеги, поставленные в ряды,

Нагрузили оружия и еду,

Готовясь к большому сраженью...

Это произошло потому, что

Хунны с севера напали неожиданно,

Лютые, свирепые от злости..."

С 4 в. до н.э., хунны, как соседи мелких, разрозненных китайских царств, очень часто упоминаются в их исторических летописях.

В последующие века особенно участились нашествия хуннов к китайским царствам с северо-востока.